我们这样祈求，表示我们把天主放在我们日常生活的中心位置，表示我们重视天主对我们每日生活的照顾，表示我们需要天主。我们对天主有这样的信心，天主自会照顾我们的需要。新春节期我们都彼此祝贺平安繁荣。

试想，在日常的生活中，当我们与人交谈，而那人却心不在焉时，我们会作何感想？更何况，来到教堂我们面对的是在天大父，理应更谦卑地听从他的指引和教导。其实，在参与弥撒之前，作为基督徒，就应该有充分的准备。

甘神父还强调，“教会团体对全职青年牧民工作者的培训不足，为此有关方面拟安排牧民工作者参与海外生活体验，先为牧民工作者提供完整的信仰培育，为他们作好装备，以服务更多青年”。

他请信友们在基督真理的光照下生活，怀着喜乐、言行一致和纯朴的态度，在家中、在工作场所、在尽国民义务时，宣示自己的信仰。

在公开传教前，耶稣在旷野四十天祈祷生活中受到三次大的诱惑，这也是普通人都不断受到的诱惑。其一是统治占有欲。魔鬼说：你如果朝拜我，我允许天下万国的统治权全给你。

教会和摩洛哥人民一起历经了多年的殖民地生活。我们沿着圣方济各的足迹生活、服务；我们踏着真福嘉禄·富高的脚步。

在这名妇人身上发生的就是这个情况：她与耶稣相遇，重新展开生活。」教宗进而表明，「和好圣事乃是从不幸进入慈悲，是天主在人的心头上书写。

天主教教友总会五月一日假湾仔修顿室内场馆举行欢迎新教友聚会，出席的牧者鼓励教友透过祈祷、研读圣经与参与信仰小团体投入堂区生活，并要关怀弱小与实践公义。

教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间；家庭是第一座修道院，父母的教育及鼓励不可或缺；堂区是青少年参与信仰生活

葛罗莉亚说，「那是我的救赎，修女们为我提供了良好的教育，并给了我一个有尊严的生活。若没有她们，我注定只能在贫民窟悲惨度日」。