实际上，许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。我认为我们应该非常严肃地反思为什么许多青年不觉得应该结婚。目前存在这种时来暂去的文化，认为一切都是暂时的，似乎不存在决定性的事物。

妹妹看她过的那么辛苦，让她去算算命，被李玛丽断然拒绝，她说：天主怎样安排怎样做，天主怎样安排怎样好！曾经有一段时间，住在一楼的家闹鼠灾，一周以后，一只白色的流浪猫出现在家门口，怎么赶也赶不走。

但我竟然忘记了，主是被钉在十字架上的那一位！记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。

.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

问题青年没几年神父被调到长春当修院院长，我很失落，就不再进堂了。那时正是中学毕业，父母都上班也没时间管我，我就跟着一些同学在外面偷着吸烟、喝酒、打架，没钱了就去收割机厂偷铁。

11月份堂区进行会长改选时，经郑神父推荐，在缺席的情况下他被任命为主抓福传的副会长，从那时起开始了他全新的生活。主说：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实。

我们要时常记住主耶稣的话：凡高举自己的必被贬抑；凡贬抑自己的必被高举。

在文革期间遭到破坏，教堂被占为它用，后于1982年归还给教会后重新修复使用，至1992年教堂被鉴定为D级危房。从2001年12月开始完全封闭，停止使用，至今已达十年之久。

在服侍受苦和被鄙视的穷人中的穷人时，就是服侍那隐藏于他们身上的基督。德兰姆姆突显了服务的最深意义：在爱中，为饥饿者、口渴者、流浪者、赤裸者、病者，和受囚者，所做的一切，就是为基督本人而做。

在他临终时，尽管他被诱惑所围困，他仍喊说：我高声向上主呼求，我高声向天主求助。我向祂倾吐我的愁苦，我向祂陈述我的忧虑。这是个忧虑的圣咏，方济各感觉到他为邪恶者所围困，压迫，包围，所以他向天主呼求。