没有一个办法行的通，没有一个办法能叫它们进到能避雪的粮仓里！彻底失望之时，他不禁自问：为什么它们不明白我的心意呢？难道我不是为它们好吗？为什么它们不听我的话呢？

为你的弟兄、你的姐妹、你的朋友、你的家人、你的上司，我能做些什么？你愿意为他们做什么？而为那与我有关的，你难道不渴望我受显扬吗？

牧函指出：献身生活人员彼此祈祷，好能彼此协助背负重担（迦6:2），牧函邀请众信友为献身人员祈祷，以祈祷为献身生活做护卫，并通过‘奉献+慈悲’运动，祈求天父赐给邯郸教区更多的工人。

我们将在朝圣地建造一座慈悲之门，并希望教宗方济各也能像朝圣者那样通过慈悲之门进入圣殿。在圣殿周围我们将设置宽恕区域，以不同语言施行修和圣事。

如果人类能在二十一世纪繁荣昌盛，唯一的可能性是我们能透彻地认识到，实现真正伟大文明的最关键的组织概念是修德行。对个人而言，德行与兴旺之间的密切联系是毋庸置疑的。

在画这个十字圣号时，最好内心作个短祷，求耶稣给我们力量，使我们能实践福音的圣训。这也是聆听福音前的一种准备。弥撒结束时，神父举手画十字圣号，降福信众。

当我捧起妈妈严重变形的脚时，我心中可能会升起一股难以言状的情怀，我能体会到妈妈为儿女付出的一切吗？我能懂得伟大的母爱吗？

更有一种情况，一些教友被请去为亡者念经通功，这本来是件好事，因为通过他们的祈祷，炼狱里的灵魂能得到天主的宽恕而早升天堂。可惜的是，他们草草把经念完，只是为了腾出时间可以早点坐下来打牌。

教宗强调在这世俗化的时代，基督信徒身负这项使命:「让天主的信息临在，让人们能相信天主。」因此天主教徒和福音派教会信徒在一起是「为我们的时代不可少的根基，即使只是根本原则上的合一而不是完美的合一。」

经过纳粹迫害和共产极权的黑暗时期之后，天主使我们获得了自由，显示了祂是仁慈的，祂的大能，祂的仁慈永远长存。」天主的仁慈光照历史的进程，也在救恩的道路上，这记忆光照每一个人的脚步。