同时，陈神父还讲到过分的忧虑对人身心伤害非常大，前面的路会越走越窄，在伤害自已同时也会伤及别人，造成恶性循环。

人数稀少的圣地天主教团体已於4月4日上午在圣墓大殿庆祝复活节，高唱阿肋路亚。圣墓大殿规定，希腊东正教、天主教拉丁礼和亚美尼亚教会团体，共同管理这座大殿，并於复活节轮流举行礼仪。

（雅2：26）四旬期我们可以尝试以下信德的行动：悔改，与人与主修好；祈祷，多读圣经，多参与弥撒，多拜苦路，默想耶稣苦难、死亡及复活；克己，节制个人的喜好，乐于做些小牺牲，守大小斋等；乐捐，用节约下来的日常开支

祈求痛苦之母，圣母玛利亚，她同耶稣一起受苦，今天同复活的主一起复活，一起欢呼阿肋路亚！

据宗教新闻社报道，6日早上的活动以玛切拉塔大学布雷桑教授的发言为开始，其后是致词，在致词的人中有利玛窦研究中心主任若瑟；玛切拉塔-托伦蒂诺-雷卡纳蒂-钦戈利和特雷亚教区朱廖多里主教；玛切拉塔大学校长路易吉

马英九24日晚间10时30分左右抵达位于高雄市五福路的天主教玫瑰堂，教堂内外挤满教友，马英九在单国玺枢机主教的带领下走入教堂，受到教友们热烈欢迎，并与教友们握手寒暄。

圣周五大拜苦路、亲五伤朝拜主的十字架的教友有300多人。复活前夕守夜礼参与弥撒的教友将近400多人，复活节正日参与弥撒的教友将近500多人。

他们的思考并不是说直接想到有天主的存在，而是，在我看来，无信仰的人在美妙的事物中看到了通向奥秘的一条路，至少是通往尘世奥秘的路。

其中有额我略曲调的进堂咏应彼此担待（Nosautemgloriari）和格奥尔格·拉青格蒙席为圣年弥撒谱写的垂怜曲和光荣颂以及圣、圣、圣欢呼歌、迎主曲和天主羔羊；接着是若望·皮埃路易吉为教宗弥撒谱写的信经

自2011年10月以来，科尔尼奥里神父就坚持在这片橄榄园里举行弥撒圣祭、颂念玫瑰经、拜苦路。今天的弥撒圣祭意向明确，希望天主光照将在下周作出最后判决的特拉维夫法院的法官们。