上主的保守：即使人在软弱中（如亚巴郎的撒谎），上主仍保守其盟约与祝福。召叫与祝福的关系：亚巴郎被召叫不仅为他自己，也为了全人类，这是天主圣意的展开。创世纪第12章问答.pdf

那时广场上人已经不少了，都在默默地面对着他的窗户祈祷，有神职人员，有修女，有平信徒，什么肤色的人都有。我在广场呆了一上午，人越来越多。中午我回修会吃午饭。

进德公益常务副主任任大海神父告诉“信德”，在西宁像章程这样的教友志愿者还有很多，如黄青翠、李铁刚、张群、薛鸿……包括李东升神父，莫不是从进德玉树赈灾伊始，就奉献了他们的拳拳爱心

每逢教会建教堂、神父祝圣、修女发愿，他总是慷慨解襄。从教堂回到家中，天还早，他就把所住小区的院落及楼道清扫一遍，看到干净整洁的环境，邻居夸赞他是一位小区里的老雷锋。

偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

现在传爱团契的使徒服务已经延伸到培育方面，如定期到堂区培训圣乐、声乐合唱，协助堂区成立舞蹈班等。

每次外出朝圣，组织者均为大家准备各种圣物（如念珠、马槽等）、圣书、朝圣歌集、绢花、衣服等礼品作为朝圣团在朝圣沿中赠予各堂区或修院，遇到贫困地区教友们学主动筹款捐赠扶贫。

新普育堂建成后，陆伯鸿任主任，延请天主教修女担任看护。新普育堂分设为学校、工场、医疗、养老、育幼、残废、疯癫7部，每部约有50张床位，兼顾堂内收容留养和堂外施诊给药两种救济形式。

扫一扫，加入助学的队伍助学金部负责人：何修女邮箱：961436641@qq.com电话：0311-86860053转1095一、救助纪实小常，就读于承德丰宁县凤山小学四年级。

(宗15：36)我们的领洗皈依过程，也许比不上如保禄般的轰轰烈烈。但是，我们也必经历了如保禄所有的过程：是主召叫了我们，我们也曾放弃了些什么来回应天主的召叫，成为基督徒。