是祂改变人心，而不是我们的作为。转变我们心灵的是圣神，而不是我们的行为；圣神在我们内行动，改变我们的心！是祂引领教会，我们则应顺从祂何时何地随意施展的行动”。

在14年前，也就是2000岁末，既12月29日塞浦路斯南部利马索山区的阿拉卡帕斯教堂收藏的一幅公元8世纪圣母玛利亚画像，从那年圣诞节开始画像上的圣母玛利亚连续流了3天眼泪，教堂神父及地区主教均亲眼目睹该神迹

我就严肃而善意地对他说谁让你是个教友？不知道他听没听懂我的意思。说到底，我们领洗，跟基督走，是要有点牺牲精神的，因为我们不能混同于外教人，与世俗同流合污，成了耶稣所批评的世俗之子。

至此，不妨我们静观和反思一下今天的世界，不管是教会抑或社会，普遍存在着这种现象：很多人受利益的迷惑和驱使，盲目采取行动，而最终迷失原本的自己。甚至我们的信仰在社会世俗大潮的影响下慢慢变得模糊和肤浅。

信德文化研究所李荣品神父为此呼吁各地教会负责神长重视对新领洗者的信息登记工作，最好能给每一位领洗者都颁发领洗证，对他们的信息进行详细登记，这样既可为教会留下宝贵的历史资料，又对促进本地福传事业的发展有所裨益

即使缺少真心诚意的孝爱，但为了掩人耳目，也要为自己树立孝子的形象，尽力照顾父母的起居饮食，关注父母的饥寒冷暖，常在人前展现自己对父母的孝行，好能在众人心目中留下孝的印象，而使自己的声誉不至于因着孝道不足而受到相应的贬损

『神父，但我不相信，我是无神论者！』祇要你行善，我们将会在那里相遇。」　　那么，教宗是否说即使无神论者不相信耶稣也可以上天堂？　　教会专家却说不大可能。

而重走基督生前走过的路，是每一位基督徒内心深切的盼望。因此，在如今人们经济生活水平日益改善的情况下，赴以色列朝圣人数呈现出了逐年递增的趋势。　

再说教宗探访瓦格尼哈团体的活动，这个贫民区距离里约热内卢市区有18公里的路程，教宗于上午11点来到，迎接他的是那里的本堂神父、主教代理和仁爱女修会院长。

首先想到的是为他找神父，这方面我已经努力了，没有结果，也发现他本人并不赞同（他是个外教人）。而电话里头，也没办法三言两语为他讲要理。他向我求援助，他急需经济援助。我突然明白：爱的行动，也是传道！