保禄帮助我们明白这一点。今天他使之与两种攸关我们生活和信仰经验态度联系起来：坚忍和安慰（参阅：罗十五4-5）。在我们刚才聆听的《罗马人书》中它们被引述了两次：第一次论及圣经，然後是天主本身。

教宗方济各在致词中回顾了保禄六世教宗与谢努达三世（ShenoudaIII）宗主教44年前的首次会晤，他们的联合声明开启了双方教会在「数世纪的艰难岁月」後的合一旅程。

若望保禄二世教宗曾於1986年7月访问麦德林，教宗方济各又将看到一个怎样的城市呢？

若望保禄二世于2000年，保禄六世于1964年、若望二十三世于1958年也曾到访这所监狱。

教宗方济各在保禄六世大厅的七千名朝圣者发表演说，强调天主是共同起源，是兄弟情谊的价值建立的信仰基础，以及与阿扎尔的伟大伊玛目一起签署的文件所载的人类和社会的共同视野。

保禄书信及希伯来书中把阿门接在祈祷和祝福之后，使写信的人为受信的教友（教会的弟兄姊妹）所献上的祝祷，更加肯定，更加有能力。原来祝祷赞颂是带领会众存有虔敬的心到天主面前来朝拜。

教宗谈到，在宗徒会议上众人都静听保禄和巴尔纳伯述说天主藉著他们所行的一切（参：12节）。这两位宗徒的资格最浅，但“聆听所有人，尤其是弱小和卑微者的声音永远是重要的。

1994年10月16日，若望保禄二世教宗将她册封为真福。贝斯于1815年9月8日生于瑞士锡维里茨，以裁缝、家庭妇女和要理传教员的身份度在俗奉献生活。

圣教宗若望保禄二世2001年册封她的双亲为真福时表示，“这个家庭走了成圣之路，并展现出这是一条可行的、美好的、硕果累累的道路。这对家庭、教会和社会的益处至关重要”。

正如保禄所说，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。（迦3:24）我们主要在乎的应该是辨别那些使我们不仅能够孝敬父母，而且能够爱天主的做法。