本次课程涵盖两大关键幅度：保护婚姻，以及困境夫妻的牧灵关怀。教宗从后者谈起，指出今日婚姻受伤的原因繁多，面对痛彻心扉的当事人，「教会无法转面不顾」。

因此，教宗再次强调“真正的牧者，无论是神父、主教、教宗或枢机，如果他不成为卑微渺小者，就不是牧者”，而只是办公室的经理而已。

「百姓感到需要救恩，他们无法凭著知识来分辨善，所以需要牧者的指引。百姓亲近耶稣，正是因为他们把耶稣视为牧者」。经师则感到自满，自认为学富五车，因此他们「轻视百姓和罪人」。

耶稣也曾说过：“我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；我并且为羊舍掉我的性命”（若望福音10：11-15）。

新中国成立后，特别是改革开放四十多年来，中国天主教努力与中国特色社会主义社会相适应，在福传牧灵上取得很大成就。

若是从司铎与天主教徒的人数比例来看，会发现牧灵服务的供需失衡。就全球层级的牧灵负荷量来看，在这两年的跨度内，2019年天主教徒与司铎的比例是3245比1，2020年是3314比1。

两年后，教宗若望保禄二世对英国进行牧灵访问。当时在英国称为福克兰群岛、阿根廷称为马尔维纳斯群岛的局势非常紧张。沃伊蒂瓦教宗指出：「我的访问在紧张又焦虑的时刻进行。

对于教宗方济各将于8月31日至9月4日在蒙古的访问，乌兰巴托宗座监牧乔治·马伦戈（GiorgioMarengo）枢机接受梵蒂冈媒体采访时如此表示。

圣座新闻室就这项访问交谈发表公报说：“在亲切交谈中，双方就协议的实践交换意见，尤其谈到天主教在教育、社会慈善工作、天主教徒的牧灵服务等方面所作的努力。

他表示希望学习到实用性的内容，以便回到堂区后能够学以致用，为牧灵福传带来新的发展契机。“这里的环境非常安静，工作人员给我们提供了非常周到的服务，很适合我们这些神父对以往的牧灵和灵修做退省和返思。”