他完全可以直接地救赎全人类，完全不必走那受人凌辱、被人辱骂、充满荆棘的崎岖苦路。但正是因着他走此路的过程才使得他的死更有意义、更有价值，同时也赋与了我们的死亡更高的意义和价值。

他们生活朴素，衣着简单，黑幽幽的皮肤是他们的骄傲，那最黑的女子被称为“黑珍珠”，那最黑的男子被称为“黑马王子”，他们生活在山地的草棚里，心灵自由，健康幸福。

喇嘛告诉大家：那不是骨钉，是朝圣者的牙齿！准确地说，是死在朝圣路上的朝圣者的牙齿！喇嘛用一种很沉稳的语调告诉参观者：西藏自古就有雪域佛国之称，这里每个人一生中，至少有一次会踏上朝圣之路。

当年和李主教那简短会面的情景又浮现在眼前……我所在的工厂是60年代中期建设的三线企业，位于陕西武功县正属于周至教区，距西安市80多公里。

可惜的是，他们对那茫茫大海尽头的彼岸世界全然无知，因为他们没有道路、也没有能力达到那里。于是不同的孩子，用同样“虔诚想像”的方法，想像出了一个个完全不同的父母形象，想像出丰富多姿的彼岸世界。

大城市提醒我们那隐藏在我们的世界中的财富，即不同的文化、传统和历史；但大城市也隐藏着许多‘二等公民’的面容。

教宗在弥撒讲道中勉励参礼的男女修会会士们做相遇的人，活出感恩的喜乐，让那满腔热忱活出的奉献生活年成为江河汇入慈悲的汪洋大海。

教宗说：我们不可让一个忏悔者感受不到那接纳他并爱他的慈母教会。倘若他因我们的生硬而感受不到教会的母爱，信仰本身则会首先受到严重损害，因为这会阻碍忏悔者感到自己是基督奥体一员的意识。

那推动我们履行使命的应该是基督的爱。耶稣曾对伯多禄说：‘你爱我吗？你喂养我的羔羊吧’（参阅：若廿一15）。我们要爱耶稣，因为只有深爱耶稣的人，才能以坚定信念宣讲耶稣。

龙基神父在默想中指出，门徒们如同盐那样，保存那滋养世间生活的天主圣言，渗入其中使之久存。耶稣在福音中谈论地上的盐和世界的光，指出这两者的谦虚是教会及门徒们的典范。