装饰一新的耶稣圣心大教堂一片喜庆景象，1000多名教友的脸上写满了对新神父的向往与期盼。9时许，随着响亮浑厚的钟声和着激荡人心的军乐声，拉开了开封教区晋铎典礼的帷幕。

1992年，堂区重新建堂时，两位神父四处奔波，筹集资金，不知劳累，教友不怕夏日的酷暑，顶风冒雨的工作。在施工的过程中，发生这样一件真实的事情。

要团结在世界上一切不同观点的基督徒，包括天主教友、基督教徒、东正教徒，在只有一位主耶稣基督的前提下，努力实现大团结、大联合、大统一，实现普世教会的共融合一。

随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。这时，我们的目光面向陌生人的同时，千万不要忽略掉我们身边熟悉的人。

（格前9：16）欲高速、优质的广传福音、发展教友，慕道期的长短，应该说也是一个重要的因素。我觉得，慕道期究竟多长合适并非是难题，不该设千篇一律的教条框架。

对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。

据“信德”9月1日“福传广角”栏目载文得知：一位20多岁的女教友，从她知道天主教到领洗，只是两天半的事。尤其是另一位12岁的小学生，在授洗时，对神父所有的提问一概答不上来，完全由他的代父代答。

1929年5月13日，教廷准允刘主教的要求，将献县教区第三总铎区划为“永年代牧区”，辖10个县，教友39084名，由中国非会士司铎管理，首任代牧为河间小店崔守恂主教。

这是教友们对福传的最普遍认识。其实，这仅仅是福传的一个部分，当然，也是主要部分，我们从众人普遍认知的角度讲，宣讲福音当是狭义的福传概念。如此说来，就有广义上的福传。

本报讯５月２１日下午，沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父、副本堂李景象神父和两位修女、３名教友代表，在县政协副主席杨庆和、统战部副部长李秀英的带领下，看望了守护在高速公路口、“杂技大世界”十字路口、１０４国道山东河北交界处的三个非典防疫检查站的公安干警和医务人员