有一位姊妹,家庭比较困难,而老人又有病。
这段时间在河南学习,去了附近的教堂,发现一个很奇怪的现象:弥撒是九点半,教友九点开始进教堂,一位教友领着大家讲圣经、讲道理,或者教点歌,然后开始弥撒。我总感觉好像缺了点什么?
我出生在一个贫穷的山区家庭里。家乡四面青山环绕,中间耸立着一个百多丈高的石笋,村子的整个地形就像一只小船,两边有两条清澈的小河,一年四季缓缓流淌,养育着村子里一代又一代人。
正因为人看到在死亡时是平等的,所以,许多人就强调注重过程,追求活着的精彩。然而,如果人生的目的就是死亡,再精彩的过程又有什么意义呢?没有了信仰,人就会抓住任何东西当作救命草,当作自己的靠山。
重要的是也要接近无信仰的人,请他们参与类似外邦人庭院这样的活动。然后就是深受金融危机打击和移民现象严重的社会、经济和政治领域,在这些领域中虽然价值观破碎,也促进了更强烈的关怀意识。
鉴于那些出于经济原因而移民的人们,目前值得一提的状况是女性移民的数字在不断增高,呈女性化趋势。
《像土豆一样的信仰》里南非农场主安格斯·巴肯(AngusBuchan),是一位来自苏格兰,在赞比亚经营农场的朴实农夫。由于赞比亚发生骚乱,不得不迁往南非继续他的事业。
静静聆听不打断是对他人的尊重,也是谦虚的表现。你若爱他,就多聆听!心傲是灭亡的前导,心谦是光荣的前驱。(箴18:12)2、说话不指责(SpeakwithoutAccusing)。
以下是教宗方济各要理讲授的全文:亲爱的弟兄姐妹,上午好!《圣经》向我们启示天主的慈悲永无止境,祂的正义也十全十美。二者如何协作呢?慈悲的事实与正义的苛求如何相互连接呢?
在捐资建堂的动员大会上,刘宝森会长要求每个家庭量力而行,尽其所能,自愿捐资。