教宗解释道，不是财富本身不好，而是因为金钱使我们失去了慈悲的财富，有悖於基督的作为；因为祂自己成了贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的（参阅：格後八9）。

若瑟‧拉青格於1951年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼领受铎品；为此，梵蒂冈於今年6月28日举行相关庆祝活动。教宗方济各与荣休教宗互相拥抱後发表讲话，并引用荣休教宗的名言，称神学是「所爱之人的研究」。

（格后10：10）（对这句名言，基督新教之中译也很好：我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。）

(格前13：4-7)耶稣的爱是无条件的、大方的、舍命的。作为基督徒的我竟没有一点耶稣基督的样子。信仰不是高谈阔论，更不是喊口号，信仰离不开生活，生活离不开圣经。

教宗解释说，上主不是一个观念，而是活生生的位格。祂的讯息在纯朴和真实的见证中，在聆听与接纳中，在热情四溢的喜悦中传播开来。悲伤的人说不出耶稣的好，只会玩弄嘴上功夫的人也传递不出天主的美。

由於我们只是易碎的瓦器（参阅：格後四7），我们必须一心信赖天主必定乐於倾注祂的恩宠。祂相信我们会从黑暗进入光明，从失散回到合一，从匮乏变为圆满」。时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。

（格后：5：17）愿我们在这慈悲禧年都能获得天主丰沛的恩宠。

教宗最後告诉青年：「透过本届世界主教会议的旅程，我和我的主教弟兄们愿意更加成为『你们喜乐的合作者』（格後一24）。我将你们托付於纳匝肋的玛利亚，一名与你们相似的少女，天主曾慈爱地垂顾她。

基督是今天教会存在与否的关键：祂是一个位格，而非一条教义。

（格前9：16）足以说明这个责任的重大和不可忽视的紧迫性。耶稣基督为此早已付出了自己的宝贵生命，他那心急如焚切愿人人得救的真情，该是多么炽烈、迫切！