郭神父于2008年与金沛献主教一起荣休，安享晚年，故于朝阳喀左大西山养老院。

罗马教区公署教宗方济各于主显节颁布了《在教会共融内》（InEcclesiarumCommunione）宗座宪章，提升罗马教区的集体领导精神，同时促进了教宗作为罗马主教在该教区牧灵、行政和经济的各项重要决策中的临在

虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？

他是亚美尼亚的修道士，生活于公元1000年前后，留下了一部祈祷的著作，书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连，在整个历史中承受了许多痛苦。

在我们身边，像袁姨这样的教友不在少数，他们将信仰融于每日的生活当中，把爱送给予无数的人，默默奉献，热诚待人，以教会为家，以基督徒为荣，一生心愿只为主活。这样的人生，活得纯粹，活得通透，活得精彩！

爱惜自己生命的，必要丧失生命；献出自己生命的，必会保存自己的生命于永生（参见若12,24-25）。

常青表示，按照方案，翻修、复原后的小教堂门前一片开阔，苏州河从门前流过，游人漫步于亲水平台。这座教堂将成为“外滩源”风貌区主景之一。　　

虽然脑子里有很多想法在闪现，却往往怯于行动，不愿付诸实践。

最重要的是能注目于天主，次要地能辅助及稳固节制的美德。可以满全谦逊，即是让心灵体认自己在天主面前分文不值，承认冒犯天主无限威严所当受的惩罚。敬畏恩赐也让人怀有温柔和顺的性情来对待别人。

那是大道行于天下的时代，而此后的中国则不幸沦为孔子所说的“大道迷失”的时代。子修诗书礼乐易春秋，求诸于克已复礼，为中国人制定伦理规范，免得中国人陷于野蛮，实在是退而求其次了。