郭神父于2008年与金沛献主教一起荣休,安享晚年,故于朝阳喀左大西山养老院。
罗马教区公署教宗方济各于主显节颁布了《在教会共融内》(InEcclesiarumCommunione)宗座宪章,提升罗马教区的集体领导精神,同时促进了教宗作为罗马主教在该教区牧灵、行政和经济的各项重要决策中的临在
虽然,毕加索所绘的和平鸽为联合国采用,但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄(亦译“挪亚”)逃离洪水的叙事故事。那么,其古今缘起及其神学意义何在?
他是亚美尼亚的修道士,生活于公元1000年前后,留下了一部祈祷的著作,书中倾述首先接受基督信仰的人们——亚美尼亚人的信仰;这些人与基督的十字架相连,在整个历史中承受了许多痛苦。
在我们身边,像袁姨这样的教友不在少数,他们将信仰融于每日的生活当中,把爱送给予无数的人,默默奉献,热诚待人,以教会为家,以基督徒为荣,一生心愿只为主活。这样的人生,活得纯粹,活得通透,活得精彩!
爱惜自己生命的,必要丧失生命;献出自己生命的,必会保存自己的生命于永生(参见若12,24-25)。
常青表示,按照方案,翻修、复原后的小教堂门前一片开阔,苏州河从门前流过,游人漫步于亲水平台。这座教堂将成为“外滩源”风貌区主景之一。
虽然脑子里有很多想法在闪现,却往往怯于行动,不愿付诸实践。
最重要的是能注目于天主,次要地能辅助及稳固节制的美德。可以满全谦逊,即是让心灵体认自己在天主面前分文不值,承认冒犯天主无限威严所当受的惩罚。敬畏恩赐也让人怀有温柔和顺的性情来对待别人。
那是大道行于天下的时代,而此后的中国则不幸沦为孔子所说的“大道迷失”的时代。子修诗书礼乐易春秋,求诸于克已复礼,为中国人制定伦理规范,免得中国人陷于野蛮,实在是退而求其次了。