贝丘枢机最后表示，“教会活力的有力标志不仰赖计划或人为的计算，而是源自于全然与基督和祂的救赎相结合”。

教宗说，圣奥斯定是“让人感到天主的魅力”、被“耶稣基督”和祂的圣言所吸引的一位圣师。“他是基督宗教思想的巨人，但上主也恩赐他兄弟友爱的圣召和使命。

我们没有保护自己的民兵组织，我们唯一的护卫者是耶稣基督，祂始终保护和帮助我们。我们渴望像所有的伊拉克人一样地生活，不应该有头等和二等公民的区分。

尤金弟兄解释恭放这幅圣像的意义说：“罗哲弟兄称这圣像为友谊圣像，它是埃及的一幅科普特圣像，描绘的是基督与一个人，与祂的朋友同行。罗哲弟兄在这幅圣像中看到耶稣如同我们的朋友那样陪伴每一个人。

我们自以为我们处于中心地位，声称拥有天主的家；因此，我们破坏了祂创造的和谐，我们变成了掠夺者，忘记了我们是生命守护者的使命。”教宗接着指出，地球需要我们经营才适合生活，但绝不能剥削地球。

卡斯帕枢机表示：“我对这个思想核心的理解是：天主慈悲为怀，这是祂王权的表达，天主是根据每个人的独特性和他生活的环境而给予人具体的审判。”

他提到“耶稣对死亡的预言”，也提到奉献生命，耶稣把生命赐予祂的门徒。枢机强调，耶稣的告别和“许诺”的言语充满希望，耶稣的言语是“向我们伸出的双手，把我们所有人聚集在一起”。

圣神要的不是封闭，祂要的是开放，是一个接纳他人的团体，一个所有人都能参与的团体”。教宗劝勉众人要当心自己的判断的诱惑。耶稣敦促我们绝不要与邪恶打交道，“倘若有使你跌倒的事物，砍掉它！”

若不向圣神开放，“这个恩典就无法教导我们，因为祂不能进入我们的心”。圣神不强迫，而愿意温柔地进入我们内心。圣神应是主角，我们则不是。

和平“也是经历了天主的慈悲、宽恕及仁爱，祂使我们也有能力施予慈悲、宽恕，抵拒各种形式的暴力和压迫”。