外公的父亲又因为保留教会书籍，被戴高帽游街。这对外公一家的信仰冲击很大。妈妈从小领洗，一直不愿意去教堂，就是担心怕有运动。直到最近才重新度信仰生活。

孩子们与生俱来对天主的信赖绝不该被伤害，尤其不该被我们（或多或少在无意识当中）打算以自己来替代天主的意图所伤害。天主与幼小心灵之间的亲密和神奇的关系绝对不该被侵犯。

当年全村的教友把被日本人杀害的陈修士和高神父的遗体掩埋在那里，还立了两个墓碑。每年，那些热心的老年教友总要前去祭奠扫墓。

但我竟然忘记了，主是被钉在十字架上的那一位！记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。

主祭坛上是从东方去朝拜初生耶稣的东方三圣王的尸骨，被安放在一个雕刻精致的金棺中，外面罩着玻璃罩，重重保护，安全措施很严密。

在茫茫人海中，我被拣选成为一个基督徒，成为天父的子女，我是多么的有福气，天主对我是如此的厚爱，赏给我这份恩典。感谢天主让我能够与他相遇，接受爱的洗礼。

于1951年回国后，被任命为徐汇大修院代院长，耶稣会上海区代区长，耶稣会中国区代巡阅使，海州监牧区代监牧。1955年9月8日金主教被捕入狱。于1982年获释。回到上海后，担任佘山修道院院长。

当圣母注视我们时，她让我们感到置身於她的腹中，被温柔的母爱所接纳。「圣母教导我们，唯有天主的温柔能征服人心」。

至圣童贞玛利亚，降生圣言之母，又是我们的母亲，她在佘山圣殿被尊称为进教之佑，整个中国教会都满怀热情地瞻仰她。今天我们投奔她台前，求她护佑。

而一些通讯员在报道此类新闻时也常以寓教于乐被圣神感动、教友心灵普遍得以提升收获满满来形容。然而，真正的心灵提升与感动是以具体的善行来体现的。