教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

他又用若望保禄二世教宗的话邀请隐修会士们，按照卡玛尔多利修会的座右铭我是你的，你是我的精神，在隐修生活和团体祈祷中始终选择天主，始终接纳弟兄。

医生诊断后，郑重地说：你是患了毒瘤，并且已经蔓延到全身了，你若早来医治，毒未扩散的时侯，还有希望，如今太晚了，好的希望不多！

先教宗若望保禄二世将这位加尔莫罗会的修女列入圣品并宣布她为欧洲的主保，与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。

这一史实印证了耶稣的天主性，他具有天主的神权（若2：19-21），他具有无上的权威，死者也要听从他（若5：25；11：17-44）。主耶稣不但是真理也是生命，他是生者死者的主宰。

继先教宗若望·保禄二世15年前的到访后，贝鲁特机场再次奏起梵蒂冈国歌。贝鲁特的大街小巷也飘扬着梵蒂冈国旗和黎巴嫩国旗。

耶稣虽然降在人间，却并不像今天的商人所描绘的那么入世；他生在城外，亦死在城外，活着的时候，连个枕头的地方都没有，而且他自己也说他不属于世界（若17：16）。

神职人员若没有天主给的神圣光环，他算得了什么？如果一个人得到了他的心，却让他从天主恩宠的宝座上坠落下来，神秘的光环散去之后，他还有什么值得恋慕的？如果真爱他们，就爱护他们吧！为他们祈祷吧！

他援引当天弥撒福音中耶稣说的话：但你们还是不信，因为你们不是属于我的羊（若10：26）。教宗反省这句话说：若我们不是属于‘耶稣的羊’，也就不会有信德。

教宗方济各在弥撒讲道中谈到爱的道路和自私道路之间的对立性，他表示，若我们真心愿意跟随耶稣，就应该把生命看作给予他人的礼物，而不是把它当作要保存的珍宝。