比如荡子回头的比喻（路15：11-32），比如主耶稣与尼苛德摩论新生（若3：1-15）；或者就按着圣经已经分好的章节，当作一个整体去理解。

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。

这一词汇起源罗马帝国时代，接着，若望、玛窦、马尔谷和路加等福音作者又作出了文学描述。如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。

教宗方济各1月10日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒(VaticanMedia)1月10日的弥撒读经一取自《若望一书》（参阅四19-五4），整篇读经围绕着爱的主题。

当天的第一篇读经取自《若望一书》，强调天主是光（一5-二2）。教宗在讲道中省思说，这篇经文中有许多对比：光明与黑暗、谎言与真理、罪过与清白。

这是现任教宗方济各在一本题名《100年，言论与图像》的书中对圣教宗若望保禄二世的描述。该书为梵蒂冈出版社为纪念这位先教宗诞生100周年而出版，共128页。

她表示，若现在不积极培养青年接班，印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。「我们得先培育青年认识华文」，以免费补习中文吸引他们，并鼓励他们参与教会事务。

福音今天给我们谈论行了五饼二鱼的奇迹后，耶稣邀请那些寻找他的群众，反省一下那所发生的，好知道其中的含义（参阅若6:24-35）。

（若6:68）这真是美妙的回答！更是一种最美妙的表达，他连同其他宗徒们一起见证了与基督相连的友谊和信赖。“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”如此美妙！

圣若望宗徒的话是一项明证：“我们知道，我们已经出死入生了，因为我们爱弟兄们。”（若壹三14）爱到底的意义在于接纳限度，并将它变成一个毫无保留奉献自己的机会。基督并未取消死亡，而是从死者中复活。