天主会保守我们在风雨中毅然站立。我们时时刻刻都要与天主相遇。把天主带到生活当中，过合乎天主圣善的生活。每天带着微笑去生活，与天主建立亲密的关系。

但他也说，‘如果善於疏导，它会拥有丰富的价值，表现一种对天主的渴望，祂是只有单纯和贫穷的人才能认识的天主’。天主子民有嗅觉。他们有时可能表达得不好，有时也会出现错误。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

在这几天的朝圣活动中，朝圣团参观朝拜了所到各堂区的圣堂，并与该堂区相关负责人举行座谈会，探讨堂区管理，牧灵福传、善会组织等经验。

正如我们人要舍弃自己的意愿来承行天主的旨意，这样我们才不是昨日的我，而是圣善的基督徒了。天主的教导和精神，都在圣经里面藏着。

这是一所“不折不扣的司铎教育学校”；那里的司铎是“真正的牧人，善度丰富的内在灵修生活、在牧灵工作中体现了巨大的热情”。在这里，人们学习做一名司铎。

意大利天主教报刊协会有一百八十八个会员，其中最主要的包括意大利主教团所属的日报前途报（Avvenire）和通讯社国际宗教服务社（SIR）,以及欧洲发行量最大的周刊之一，圣保禄会创办的基督家庭。

“善总要向外传扬。寻求真理和善的真正体验，会按其本质在我们心内滋长，任何人只要深深体会被释放的经历，对他人的需要都会更为敏锐”（《福音的喜乐》劝谕9号）。

这位院士表明，在使用电脑时，人与机器之间会「发生语言的挑战，出现投射和交流，甚至激发人类未曾想过的处境：机器变得人性化，人却变得机械化」。贝南蒂神父阐述什么是「机器的人性化，以及人类不该机械化」。

教宗指出，「愤怒是一种人性态度，却不出于善神」。在这段福音章节里，「纳匝肋也有好人；但背后是什么造成他们愤怒呢？在纳匝肋甚至爆发了更糟糕的暴力事件。