早在梵二大公会议以及先教宗保禄六世和若望•保禄二世，都广泛指出了寻求相应的方式，让我们同时代人再次听到活的和永恒上主的圣言的必要性。

（若8：44）人会说话，是天主特赐，为使我们能彼此表达内心的思想，表示爱主并互爱近人的意愿，达到彼此帮助爱护。言语不诚实，就是口是心非，是欺骗，是妄用言语。

教宗提到他的前任若望保禄二世是多么喜爱青年。他特别提到在2000年青年们在罗马的马西莫竞技场排着队准备办告解的感人场面。教宗最后结论说，为让世界信服教会是年轻的，就必须依靠今天的青年人。

教宗也提到智利于去年庆祝的和平友好协定签署25周年，当时在若望保禄二世教宗的调停下达成这项协定，使智利与阿根廷因领土争执本来已一触即发的战事得到了化解。

然而，若没有相称的目标和价值，或没有真正又具深度的人文主义──能巩固一个具有崇高理想和气度恢弘的社会，即使是最完美的机制也会崩溃’。《愿祢受赞颂》181号）。

倘若不上诉，此判决即为最终且有效的判决；若提出上诉，则缓刑至最终结果确立为止。」2018年8月26日，教宗方济各在结束爱尔兰牧灵访问时，在机上记者会谈到上诉的问题。

谈到新主教所选择的牧职格言“末职和仆役”，帕罗林枢机强调，耶稣说：“谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役”（谷九35），赫梅尔莱斯基主教的格言很好地概括了耶稣的这个教导，表明他充分意识到主教的责任

圣雅各伯在他的书信中极力提醒我们，信德若没有行动便是死的（参阅：雅二14-16）。在初期基督徒团体中，照顾穷人的工作特别委托给执事。

当天的福音记述耶稣受难前给门徒们的一条“新命令”，“你们该彼此相爱，如同我爱了你们”（若十三34）。教宗说，在旧约中，天主吩咐祂的百姓应爱人如己。

他说，“你若不与穷人建立人际关系，就无法活出爱德”。因此，爱德必须牵动我们的心灵和我们整个的人。教宗请在场人士谨防一种“虚伪或不实在的爱德”，以及将爱德工作与慈善机构、规划效率或活跃组织联系起来。