当天的弥撒福音叙述耶稣的族谱。教宗在弥撒讲道中引用这段福音，指出天主决不会让我们孤独，祂常与我们同行。教宗说：有一次我听人说：‘这段福音好似电话簿！

是那始终跟随耶稣，同宗徒们一起被立定为祂的复活作见证的人。这为我们也是个统一标准：主教就是知道将耶稣一生的事迹全部放到今日的现实中，使之具有意义，尤其知道同教会一起做祂复活的见证。　　

教宗请青年们警惕这种根深蒂固的个人主义生活态度和不做长远打算的生活文化，他提醒青年们，耶稣可没有将我们暂时救出：他彻底地救赎了我们！　　

教宗以耶稣显的第一个奇迹来强调这观念。耶稣在加纳婚宴中变水为酒，成全了那次婚宴。但不幸的是，今天的青年不愿意结婚；在许多国家，子女人数减少，夫妻分居却呈上升趋势。

他敬爱耶稣，爱慕在圣体内的耶稣，他深爱教会，崇敬童贞圣母玛利亚，关爱他的子民。罗梅洛的殉道并非突如其来，而是有长期的准备。

借着朝拜圣体，你们会使耶稣成为世界的中心，而且，你们因此点燃整个世界。在家乡老城区最繁华的商业路段，矗立着一座高大而宏伟的建筑物。在这座建筑物外面，整天车水马龙、人声鼎沸、灯红酒绿、不分昼夜。

皮陶24岁时被派往日本，他在那里展现了优异的融合能力：他学会日本语，融入日本文化及社会，曾在耶稣会于日本开办的上智大学任教，随后担任该大学校长多年。

耶稣说：你们让小孩子们到我跟前来，不要阻止他们!因为天主的国正属于这样的人。主日学学习的重点并不在于完成一段圣经的论述，或解释出圣经的真理，而是帮助孩子们接纳和回应天主对他们每一个人无条件的爱。

事实上，为今世所需祈求天主恩佑赐予本无可厚非，但若让心思念虑仅仅只停留在肉体或物质的层面上，那就与耶稣救赎的意愿背道而驰。

教会辨识时代的徵兆，领悟它的意义并向前迈进，就像在圣诞节的耶稣那样。这种关系无比美妙：12月25日，耶稣创造历史，创造文化，与人同行；教会也与人同行，随着文化的演变而跟进。