家贫，他十三岁当童工，十八岁从澳门偷渡来港，跟师傅当上水喉学徒，此后二十多年从事水喉匠工作。九七年经济不景他失业了，转行到澳门走水货运送日用品，每次赚取数拾元维持生计。

1980年王振业神父平反昭雪，被安置在榆林市第二医院工作。中央19号文件要求各级政府落实宗教团体房产，并给予相应的补偿。

记得母亲节那天，弥撒结束后，有位山西榆次的教友与我们几个接待员谈了家事，说她的女儿大学毕业后留在上海工作，已有对象，是教外人，他们不同意，她是为此事专程过来劝说女儿分手的，要我们为她女儿祈祷。

就外在层面而言，每个人所面临的社会环境、文化知识、读书学习、工作事业、名誉地位、金钱财富、衣食住行、爱情婚姻、生儿育女、生老病死等外在层面似乎是相同的。但当我们走进人的内在层面，情况却有所不同。

二月总祈祷意向：愿教会的牧者们在他们的训导和服务天主的子民时总是顺服于圣神的工作。福传祈祷意向：愿非洲的教会，根据世界主教针对非洲特别会议的指示，能找到适当的方法和途径去有效地推动合一、正义和和平。

后来的一段时间，我再也没有见到孙师傅的影子，我猜想，也许他被调到另一个生活区工作了吧。不知道他的信仰生活怎么样了？

2008-7-21星期一晴下午在ELABIODH工作，小厨房的工作让人觉得惬意。泰泽长居者包括修士修女们的饮食都在这里烹饪出来。因为有不同国家的人，所以饮食有固定做法。

今天的人似乎越来越生活在恐惧中，因为人感受到被他所生产的东西威胁，这也就是说，被他双手工作的成果所威胁，尤其被他智力工作的成果、被他意志的倾向所威胁”。

此后，由道明会传教士负责以芦洲为中心的传教工作达55年之久。1898年，因澹水河暴涨圣堂被冲毁。经厦门主教黎克勉、良方济会长、何神父多方募款，得以修复竣工，前后使用近75年之久，并经多次整修。

安哥拉教会继续宣报希望的时候已经来到，同时努力推动人心修好的工作，邀请人们实践兄弟之间的爱德，展开胸怀接纳所有的人，尊重每个人的思想和情感”。