这位教宗于1942年废除了鸦片战争之后开始的法国保教权，圣座与中国也于同一年建立邦交。第二次世界大战结束后，庇护十二世于1946年年初擢升首位中国籍枢机，他就是圣言会会士田耕莘。

谈及《出谷记》，教宗指出这可作为走向2025年禧年的七年旅途范例。教宗著眼于上主把非子民变为天主子民的伟大工程，称之为一项智慧的修和工程。天主恩威并济，让以色列人意识到罪恶的后果，并决定宽恕他们。

汤汉主教二零零九年圣母升天节

教宗向六十六岁的卡鲁多夫大使提到保加利亚和圣座之间良好的关系，而先教宗若望保禄二世于二零零二年的前往访问，更为这项良好关系奠定了决定性的基础。

一九五九年若望二十三世在职期间，布隆迪、刚果（金）和卢旺达三国建立圣统制，由此也标志着三国的独立。同时，蒙塞格沃总主教邀请教宗本笃十六世为大湖地区的和平、正义、和解祈祷。

我们又开始了一个新的礼仪年。将临期是教会的重要节期，是欢庆耶稣圣诞前的准备期与等待期，也可算是教会的新年。

尤其一九九五年，联合国在北京举行第四届世界妇女会议前，他特别接见会议的秘书长，发表谈话，后来更颁布《致妇女书》，表达他愿意向每一位妇女说出心中的话。教会的神学探讨揭示教会重视女性。

金家巷天主堂建于明代崇祯年间（1628-1640年），清朝禁教时期，曾作为耶稣会士避难之地。1840年，作为罗伯济署理主教府，接待了首批重返江南的耶稣会士，使金家巷成为江南传教史的重要见证。

中国大陆解放后，圣家会四位修女于一九五五年抵达高雄，翌年在台湾复会。

同一年，葡萄牙多明我会卡斯巴（GaspardeLacroix）也在广州传福音达数月之久。1639年，方济各会也到广州进行传教活动。