1924年，在沈阳教区隶属法国巴黎外方传教会管辖时，抚顺堂区在矿务局购土地496平方米（现富平路），修青砖房二栋作临时教堂及神父办公与住宿之用。

听老人说，于神父年轻时，在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记，当负责人问他们信教吗，没想到女孩摇头否认（当时宗教还不公开），就这一个摇头，他果断地抬腿出门而走，从此再没有谈婚论娶。

现代人也认为宗教不过是历代传下来的规矩——拜祖先，祭鬼神……听闻哪间庙的菩萨最神通、最灵，就不辞辛苦地去拜，只求实用，不管是真神还是偶像。

教宗看到在这位亚西西的圣人与大诗人之间存在“一种相辅相成”的关系：二人都转向民众，前者“深入百姓当中”，后者选择使用通俗的“大众语言”。此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。

自从明爱会于1983年在罗马设立这第一所接济贫苦人士的餐厅至今，已经为来自各地的贫苦人士，不分种族、文化与宗教信仰，提供了大约900万人份的餐饮。

这种文学类型充分反映圣奥斯定的一生，他的生命不是自我关闭，而是散布在许多事物上，但最主要来说却是一个在与天主对话中的生命，所以也是为他人生活的生命。

当天，保罗六世礼堂走进了7000名来自各个领域的观众，除了教宗和红衣主教团，还有各国的使节、宗教信徒和普通观众。

时至今日，圣诞节已经不仅仅是宗教性的节日，而真正成了全人类的财富。

从此开始了我们丰盈的信仰生活，我们应常怀感恩之心，善用这座圣堂，常常祈祷、赞美感谢天主，从此也将更加激发我们的信德、建树我们的教会、传扬主得救的福音，借此也使我们心灵的圣殿永葆圣洁，特别在今日这个时代，让我们努力发挥宗教的正能量

教宗说，耶稣总是很难与他们相处，因为他们永远无法搞明白，在同一件事上翻来覆去，认为宗教仅仅是思想和法律。对他们来说，信仰就是履行诫命，仅此而已。他们无法想象圣神的存在。他们质问耶稣，想要争论。