我们需要一场心灵的革命,正是在这一点上我与教宗的观点完全相同。我想到了内在的进化:如果我们无法改变人,我们将无法改变这个世界。
因此,教区神长在心有余而力不足的情况下,因地制宜,探索和总结了几点福传方法,在此,与主内弟兄姊妹分享,只为抛砖引玉,还请诸位不吝赐教。
1924年,在沈阳教区隶属法国巴黎外方传教会管辖时,抚顺堂区在矿务局购土地496平方米(现富平路),修青砖房二栋作临时教堂及神父办公与住宿之用。
听老人说,于神父年轻时,在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记,当负责人问他们信教吗,没想到女孩摇头否认(当时宗教还不公开),就这一个摇头,他果断地抬腿出门而走,从此再没有谈婚论娶。
现代人也认为宗教不过是历代传下来的规矩——拜祖先,祭鬼神……听闻哪间庙的菩萨最神通、最灵,就不辞辛苦地去拜,只求实用,不管是真神还是偶像。
教宗看到在这位亚西西的圣人与大诗人之间存在“一种相辅相成”的关系:二人都转向民众,前者“深入百姓当中”,后者选择使用通俗的“大众语言”。此外,二人都向“受造界的美善和价值,即造物主的镜子”敞开心门。
自从明爱会于1983年在罗马设立这第一所接济贫苦人士的餐厅至今,已经为来自各地的贫苦人士,不分种族、文化与宗教信仰,提供了大约900万人份的餐饮。
这种文学类型充分反映圣奥斯定的一生,他的生命不是自我关闭,而是散布在许多事物上,但最主要来说却是一个在与天主对话中的生命,所以也是为他人生活的生命。
当天,保罗六世礼堂走进了7000名来自各个领域的观众,除了教宗和红衣主教团,还有各国的使节、宗教信徒和普通观众。
时至今日,圣诞节已经不仅仅是宗教性的节日,而真正成了全人类的财富。