我们需要一场心灵的革命，正是在这一点上我与教宗的观点完全相同。我想到了内在的进化：如果我们无法改变人，我们将无法改变这个世界。

因此，教区神长在心有余而力不足的情况下,因地制宜，探索和总结了几点福传方法，在此，与主内弟兄姊妹分享，只为抛砖引玉，还请诸位不吝赐教。

1924年，在沈阳教区隶属法国巴黎外方传教会管辖时，抚顺堂区在矿务局购土地496平方米（现富平路），修青砖房二栋作临时教堂及神父办公与住宿之用。

听老人说，于神父年轻时，在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记，当负责人问他们信教吗，没想到女孩摇头否认（当时宗教还不公开），就这一个摇头，他果断地抬腿出门而走，从此再没有谈婚论娶。

现代人也认为宗教不过是历代传下来的规矩——拜祖先，祭鬼神……听闻哪间庙的菩萨最神通、最灵，就不辞辛苦地去拜，只求实用，不管是真神还是偶像。

教宗看到在这位亚西西的圣人与大诗人之间存在“一种相辅相成”的关系：二人都转向民众，前者“深入百姓当中”，后者选择使用通俗的“大众语言”。此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。

自从明爱会于1983年在罗马设立这第一所接济贫苦人士的餐厅至今，已经为来自各地的贫苦人士，不分种族、文化与宗教信仰，提供了大约900万人份的餐饮。

这种文学类型充分反映圣奥斯定的一生，他的生命不是自我关闭，而是散布在许多事物上，但最主要来说却是一个在与天主对话中的生命，所以也是为他人生活的生命。

当天，保罗六世礼堂走进了7000名来自各个领域的观众，除了教宗和红衣主教团，还有各国的使节、宗教信徒和普通观众。

时至今日，圣诞节已经不仅仅是宗教性的节日，而真正成了全人类的财富。