这样来看好撒玛利亚人的比喻，为何站得着脚呢？首先要看耶稣教导的受众是谁，耶稣是在对犹太百姓进行教导，故理所当然地要引导他们代入那受伤的犹太人角色，而非撒玛利亚这外人角色。

我很喜欢你的那个比喻，天主的诫命就如同交通法，是为了我们出行安全，而不是为了约束我们，更不是借此来赏报或惩罚我们。他停顿了一会儿，继续说道，既然如此，那公审判和私审判又是怎么一回事？

今世的一幕：富翁身穿紫红袍和细麻纱的衣服，天天奢华地宴乐；而乞丐拉匝禄躺在富翁的门口，浑身生疮，巴不得用富翁桌上掉下来的残羹碎屑来充饥……但只有狗来舔他的疮。

贾秋风姊妹是武安市城关一街人，50多岁的她，既是堂区亚纳会的一名会长，又是一位优秀的传道员。在主日的教堂中你总能看到她的身影，这主要是她的嗓门大，她总是人未到声音先到了。

教友们怀着喜悦的心情，来圣堂办告解，热心参加弥撒圣祭，欢庆圣诞。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

逆流而上、赤心不变的战士，被耶稣基督的爱催迫着，不知疲倦、不怕艰难、呕心沥血、废寝忘食，奔波在土默川的大小村庄和包头城区的大街小巷，寻找教友、恢复教会、传播福音、救助人灵；是您，率先在内蒙古恢复了第一个女修会，

我会努力稍微引起别人来注意我，我会说，我很饿，我快死了，我很冷，我很痛苦，或者什么的；但是她所给我的更多———她把表示感激的爱给了我。她死时脸上露出微笑。

美国CBN、香港乐施会等国际慈善组织也纷纷赴湖南赈灾。北方进德是继美国CBN捐助灾区65吨大米后第二家来此地赈灾的民间公益组织。　　湖南邵阳灾情发生后，北方进德立即给予关注，积极筹措赈灾资金。

不会有人来偷，我可以安心的把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨：失去，竟然可以比拥有轻松。据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。