几年来教友们秉承关注弱势群体，广传基督福音，构建和谐社会的宗旨，心系贫困，情注慈善。在爱心活动的负责人孙宪斌神父的倡导和带领下，多次看望孤老病残，捐助智障人士，以行动传扬福音。

为了支付高额的贷款，夫妻俩比从前更拼命，每日早出晚归忙于奔波，保姆每日都在家抱着大狗看着大海。这真的就是当今社会现象的写照。

在我上小学一年级的一个冬天，曾经有一位从安徽乞讨过来的算命老人，手里拎着一个鸟笼子，肩膀上搭着一个布兜，走到我家门口就蹲在那里避风，父亲出去抱柴火的时候看见了，就把他让进了家里来。

非常感谢你们这几天特别为我付出的爱、关心、照顾、来访、真诚的祈祷和默默的牺牲。或许正因如此，我才能够如此喜乐平安地接受这个十字架。

（梵蒂冈电台讯）基督徒的权威来自圣神，而非人的智慧或神学学位。教宗方济各9月2日在清晨弥撒讲道中如此表示。教宗强调，基督徒的身份是他拥有基督的圣神，而非现世的精神。

一如圣保禄宗徒所说的：对一切人，我就成为一切（格前九22）。当羊群沉浸在喜悦中时，牧人若具有同理心、具有喜乐的同感，就懂得如何与羊群一同欢乐。但我们也要懂得把天主的临在引入他们的创伤内。

（梵蒂冈电台讯）埃及首都开罗郊区，有一个叫做扎巴利恩城的地区，那是游客们绝不会涉足的地方，偶尔有人不小心经过，都会被堆积如山的垃圾的臭味熏得掩鼻逃走。

他此行是带领旅途中的天主子民与基督相遇。　　的确，人总是不断地寻找自己的根源，这是人永不满足的欲望，基督信徒也如此。早在中世纪，前往圣雅各伯墓前，到罗马和耶路撒冷朝圣的信友已络绎不绝。

教宗在讲话中首先提及，天主教与信义宗基督新教的信徒于1980年一同前来，承认《奥格斯堡信条》中表达的共同信仰，其核心为“一个身体……一个洗礼，一个天主”的宣言。于是，教宗对这三个要素进行了反思。

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。