圣巴特里爵在向听众讲解三位一体之天主的信理时遇到了难题，信从“太阳神”的爱尔兰人对这“三个与一个”的关系百思不解。

教友们的学习劲头十足，并决心要珍惜学习时间，抓住有利时机学习，把天主的圣言记在心上，落实在生活上，提高自身素质，为信仰作见证。

其实，这些现代视听、通讯工具大大扩展了人们的视野，便利了人们的交流，是天主的恩赐。善用它们能开辟福传新途径，提高福传影响和效率。

针对目前的情形，美国主教团国内正义与人类发展委员会主席、俄克拉荷马城的科克利（PaulS.Coakley）总主教发表声明呼吁和平，警告“任何企图实施进一步暴力的人”都是“被一个不是来自天主的声音引入歧途

天主寻找的不是一位雄辩家，而是一颗有能力活出圣言的心。“上主的圣言不应像接收任何新闻那样对待，而是要将之再三重复、使之成为己有，并且予以守护”。

（梵蒂冈电台消息）12月2日，将临期第一主日前夕下午，教宗在圣伯多禄大殿举行的礼仪中说，全人类都有一个共同的迫切渴望。就是走向一个合乎正义与和平的前途。

祈祷时要不夸张，不炫耀，不用空泛虚词，而是真心向天主祷告。祈祷是子体察父的旨意和别人所需———天主经，并付诸生活实践。祈祷时应深信天父是慈爱的，他知晓各人所需，并必定给予人不同恩宠。

从此，人与天主之间有了隔阂，形成了一条不可逾越的鸿沟（创3：8）。原祖远离了天主，隐匿了起来，人对天主开始畏惧，不敢面对，不敢再听天主的声音。

14日，教友们分别参观了河北“信德”和河北神哲学院。编辑部宋云老师、北方进德冀海雷神父就信德书报的编辑工作和北方进德为社会服务的诸多项目向大家作了介绍。15日上午，希望之光会务组召开一次小型的联欢会。

他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲，但任人馨香膜拜，只是瞑目低眉，高坐不动，基督教的神却是活泼