19世纪中期，即1854年，教宗比约第九终于宣布圣母无染原罪为信理：至福童贞玛利亚在成胎之初，曾因全能天主的特宠、特恩，看耶稣基督——人类救主的功绩的份上，完全免除原罪的一切罪污

康索马诺修士指出，所有的解释及描述都是基于对理性的宇宙的假设，宇宙的真实存在取决于天主的创造行为。

首先，张神父讲了教宗颁布的慈悲特殊禧年，是让天主的慈悲在我们的生活中实践出来，要尊重他人，不判断人，为人处世要站在对方角度去看、去爱，新酒要装在新皮囊里。

李山主教弥撒中讲道说：今天是父亲节，我们在感谢肉身父亲的同时，更要感恩天父，是他创造了天地万物与我们，他爱我们至深，派遣他的子来救赎我们，派遣圣神来圣化我们，在基督内我们被召叫，成为天主的儿女，我们应感谢天主给予的一切

我们教友要充分地体会到天主的慈悲，成为一个慈悲的人，我们应该慈悲如同天父。陈神父还就怎么样体验天主的慈悲？怎样成为慈悲的人？从四个方面作了解释。

其实，我们做事的潜在动机只有天主才能全部洞悉，有时连自己都不能清晰地界定出所行的善举是为博得他人的赞赏，还是什么潜在的意图。

当天的第一篇读经选自《依撒意亚先知书》，讲述天主召叫祂的仆人，把救恩带至地极（参阅：四十九1-6）。教宗阐明，这预言不仅关乎默西亚、救世主，也涉及以色列子民、天主的子民，包括我们每一个人。

他回忆过去时说：“年轻时经过58年、59年、60年三年自然灾害，经过了文化大革命，不知吃了多少苦，受了多少罪，要不是心中有天主，早就没命了，哪还能活到今天，如今儿孙满堂，幸福安康，这完全是天主的保护，才会有今天的生活

（咏118:1）领：愿天主怜悯我们、降福我们，并以他自己的慈颜容光，照耀我们！【答】领：愿世人认识他的道路，万民得知他的救赎。【答】领：大地已经为我们出产五谷百果；天主，我们的天主，给我们赐下祝福。

同样，我们领洗入教，也是为了报答天主对我们的厚爱，是无条件的，根本不存在从天主那里获取赏报的问题。