教会内部的分裂撕痛了基督的奥体，剥痛了神父对慈母教会的赤子之心。中国教会的合一成了神父晚年的梦想和行动。

当圣婴带着天父的大爱，降生为人的时候，当主耶稣带着拯救的使命向世人传播福音的时候，当基督把自己的生命与精神全部奉献给这个世界的时候，他的光照亮了世界。

山墙与两塔的字形正是AMEN型大窗，为减轻偌大面积玻璃所受的风压，用许多石雕直棂分割成六大长条形窗户，其半圆尖顶下的窗面，用纯熟粗犷纤细的石肋架盘旋成八个半圆形花瓣圆形玫瑰窗，中间用彩色玻璃镶成巨大的基督十字架苦像作为整个大窗的主体核心

问：教宗引述拜占庭皇帝厄马努尔二世帕莱奥洛古斯关于伊斯兰和基督信仰的话，重点突出了暴力相反天主和灵魂的本性。我们是否能深入探讨这个思想呢？答：我认为这段话是个重要的起点，但不是谈话的终点。

这条路必须从深受苦难的古巴人民的基督信仰根基中汲取力量。对教宗而言，从古巴到美国的旅程具有象徵意义，是一座在天主助佑下正在建设的桥梁。教宗说：天主始终愿意建设桥梁，竖起隔墙的常是我们！隔墙必将倒塌！

艾尔多枢机指出，在帮助处境困难的家庭时，需要在仁慈与正义之间取得平衡，这为主教、司铎及其他圣职人员是一项挑战，要求他们在完全忠於基督真理的情况下推出新形式的要理讲授和信仰见证。

若不然，我们将丝毫不能理解基督的人文主义；我们的言谈或许精彩、博学、文雅，却不是信德的言论，而是空洞的响声。

一开始还可以，时间一久，烦躁得很，如果与王修女相比，就差得太远了，她先后伺候过林院长、魏修女、郝修女、秦修女，从无怨言，不怕脏、不怕累，认真仔细，耐心周到，尽心尽力，因为在她的心中，伺侯的是病人，服侍的是基督

在犹太教徒和基督徒的对话中存在独一无二的联系，因为基督宗教拥有犹太根源：犹太教徒和基督徒应该意识到彼此是弟兄姐妹，由同一天主和伟大精神遗产所结合（参阅：《教会对非基督宗教态度》宣言4号），并以此为基础而继续建设未来

并特别宣讲了保禄宗徒的事迹，从保禄的出身、主的大器皿、保禄的梦（大使命）三个方面阐释了保禄宗徒的从迫害基督的大罪魁到基督的大器皿的变化。号召大家学习保禄宗徒的精神，努力福传，使人人都得沾救恩。