卜弥格认为中国是世界的缩影，因为它包括了地球上其他有人居住地区的一切最美丽的事物。基尔谢奇怪为何上帝偏偏将人间的乐园赐予崇拜偶像的中国人。中国艺术家和工匠的天才与成果也不断引起仰慕。

德国主教们持续坚定地为圣女希尔德加提出列为教会圣师的请求﹐在一封1979年提出的最后请愿书中﹐签署名单的第三位是当时的拉青格枢机主教。当然﹐除了圣德﹐列为教会圣师的基本条件是其卓越教理。　　

亚巴郎也全然相信要求他宰杀儿子依撒格的天使。所有这一切都在教导基督信徒，何为即使天主看起来没有临在于我们的生活中，我们仍然相信的含义。

人们可以继续称呼若瑟·拉青格为本笃十六世陛下，他也可以被称作荣休教宗或荣休罗马教宗。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解答了记者们对2月28日以后该如何称呼教宗的问题。

（格前9：16）各位同道，各位弟兄们，俗话说，功夫不负苦心人，廖芝国神父的先进事迹，是我们大家学习的榜样，他称得上是一面镜子，供我们大家去借鉴。最后，愿主进入你们的生活，祝福你们，激励你们前进！阿门！

（格前13:7）“在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系，保持心神的合一。”（弟前4:2-3）古人说：“心净生智能，行善生福气。”心就像一颗种子，成长在天地间，喜、怒、哀、乐的情感造就了善、恶之心。

究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他是一个令人折服的生活强者，他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了大众的注意力。

（格前6：19—20）（四）蜡烛也可象征我们的信仰生活。耶稣说：“你们是世界的光。”（玛5：14）生活中不能没有光。没有光，我们看不清东西；没有光，我们会跌倒；没有光，我们辨不清方向。

1223年的圣诞节，五伤圣方济在格来丘张搭了一个较逼真的马棚，也牵来了一牛一驴，求得教宗许可，在那里安置了祭台，请一位神父举行弥撒，他个人（身为执事）诵读福音，并讲了一篇极为感人的道理。