’（路廿三39-43）耶稣在十字架上的第三句话，是叫若望爱徒认圣母为母，并把圣母托予若望。在耶稣的十字架旁，站着他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛大肋纳。

公元１６０３年，徐光启年４１岁，因事去南京，原拟再访利玛窦神父，因利氏已去北京定居，乃拜谒了驻堂的罗如望神父。

自公元最初数世纪起，罗马教区划分为多个区域，各有一间重点教堂或所谓「本堂」（即堂区教堂：TitularChurch）。

她们就是堂区义工团爱心岗的三姐妹贾玲芬、郭巧芝和李喜芬。除了福传，她们还常年为教内外老人提供帮助，并且以服务老人为乐，喜芬讲述了她们与老人的故事。

她关心女青年教友的身心健康，为此专门学习了比林斯计划生育法，到各堂区办学习班进行宣传，使不少教友家庭解除了婚育的困扰。

同一天，还祝福了院中的法蒂玛圣母山及耶稣祈祷的山园。

信德网讯随着牧灵福传事业的快速发展，临沂教区的乐队再增两支，其中一支是河东区黑墩乐队，成员有十几人，另一支是沂水县牛心圣母山乐队，成员有21人，另外七只已形成规模的分别是：临沂圣爱乐团、郯城天爱乐团、褚墩乐队

本报讯2003年12月7日，广东梅州教区圣母传教修女会在蕉岭天主堂举行发愿盛典。大礼弥撒由廖宏清主教主礼，5位神父共祭。李美华修女矢发终身圣愿，刘兰花等5位初学生发初愿，汤伟琼等8位修女复愿。

一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

房间内只摆放必要的家具和物品令我印象深刻：书本不多、少量纸张、物件也寥寥无几，其中有一张圣方济各的画像、一尊阿根廷主保卢汉（Luján）圣母态像、一个十字苦像和睡眠中的圣若瑟态像，很像我曾在圣米格尔大修院