貌波枢机继续强调，我们强烈敦促政府不要让仇恨抹杀缅甸光荣的怜悯传统。缅甸人肩负着保护和维护人性尊严的道义责任。不应将罗兴亚族妖魔化、不能剥夺他们的权利，包括身份权、公民权以及团体成员的权利。

弦外之音：耶稣曾说过：那知道主人旨意而偏不准备，或竟不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打；那不知道而做了应受拷打之事的，要少受拷打。给谁的多，向谁要的也多；交托给谁的多，向谁索取的也格外多。

有了天主的助佑，遇到失败不气馁，受到苦难不畏惧，百折不饶，勇往直前。

不尊重环境造成的恶果提醒人，迫切需要改变航向，好让后代子孙享有能够生存的地球。教宗对眼前这些受造物的守护人和他们的老师们说：要是我们不传授一种对受造物负起责任的生活态度，显然，人类就不会有美好的未来。

教宗在2010年12月19日带领圣伯多禄广场上的信友三钟经祈祷的讲话中曾说：我们在圣若瑟身上看到一个新人，他以信心和勇气面对未来，他不按照自己的计划，但完全将自己托付给那位让预言成真并开启救恩时间的无限仁慈的上主

刮风下雨不间断铁肠软，顽石化，福音种子重撒太平庄传福音，福音传，传福音的故事说不完林庄村，垃圾山，车辆出入难上难夏天臭，冬天滑，就是没人往外拉孔长友，带头干，用实际行动把福音传教友们，劲冲天，汗流浃背干得欢不怕脏，不怕累

这些人不再与天主相遇，不再与他人相遇。教宗本笃十六世也向外交使节团表示，教育是建设和平的另一条首要之路。　　教宗最后还关于当今的经融危机教导我们说：如果担忧金融税收的差异，就更应该惊叹贫富差距的增加。

的确，二人在维护宗教自由方面都将无信仰的自由包括进去，即有向天主说不的自由。它为何重要？这个宗教命题很简单：天主不希望人被强制跟随祂。人必须具有道德责任和自由选择。

最让我刻骨铭心的就是，使徒保禄与亚西西的方济各，都因着耶稣而有一种不企求安逸的疯狂，不望人理解的疯狂！对了！疯狂！唯有对主耶稣报之以疯狂的信赖别无其他！主耶稣！你的疯狂远超越了我所能理解的一切！

接着，这位圣座秘书长强调，不能为长期以来的核威慑政策辩护，因为「当全世界在健康、教育、社会服务方面的资金短缺，又面对当前人类安全的威胁，如贫穷、气候变迁、恐怖主义、跨国犯罪之际」，核威慑造成人力、财政、