这个爱不是多愁善感的爱；也不是家庭血缘的爱；更不是支配他人的爱，而是“在他人身上把我们同天主的目的结合起来”的一种习惯，用通俗的话说，就是把上爱天主下爱众人结合起来，把祈祷和生活结合起来，把灵性生命和外在行为结合起来

　　著名学者，国资委宏观战略部部长赵晓（“有教堂的市场经济与无教堂的市场经济”一文的作者），在“发现信仰中国”一文中说：近期读了让我耳目一新的一本好书《先贤之信》。

1月6日-8日，我和妻子有幸参加了安阳教区组织的第三期周末夫妇恳谈。两天两夜的时间里，21对夫妻在七位导师（三对夫妻和一位神父）的带领下，进行了一次夫妻关系的重塑之旅。

在匈牙利、克罗地亚及东欧其他地方，正在发生一场支持家庭、支持生命的革命，并且重新发现基督徒的根。美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。

EWTN/信德网讯委内瑞拉加拉加斯，在为两名司铎和一位执事的祝圣典礼上，萨维诺的枢机主教乔治•尤飒（JorgeUrosaSavino）提醒司铎们尊重和保护的独身的价值，因为独身是来自基督的礼物

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

从煌煌青年，到老耄，漫长的半个世纪，远离故土，远离亲人，从欧洲精致的生活，一下子到20世纪初贫穷、落后的中国农村，这种巨大的反差是他要面对的，尤其是刚刚开始的时候。

他一边比划一边描述他小时候生活的地方的一位神父：很有学问，会多种外语，为人十分诚实，严格地自律，受人信任。他说，最有意思的是神父的上衣有两个口袋，一边口袋放的是他个人的钱，另一边口袋放的是教堂的钱。

圣事是天主圣宠的泉源，是天主仁慈眷爱的奇妙证据。天主对我们的爱是无穷无尽的，他对我们的宽仁是无边无际的。

爱天主爱人的合一性我们在上述一个命题中，探讨了作为一个真正的基督徒在行为中的表现，爱天主、爱邻人、爱自己是一致的、不可分割的、合一的。