但是炼狱亡灵没有了自救能力，他们一面渴望胜利教会的功劳和有力的转达，同时也需要战争教会的祈祷和有效的援助神父们要求教友们在这慈悲特殊禧年的最后一个月炼灵圣月）里，重视神形哀矜的重要性，响应教宗号召：不懈怠地伸延慈悲

随后，我又介绍他参加了堂里慕道班的学习，使他在学习班上学到了不少知识，最后，他克服了各种困难，完成了慕道学习。再说我的老同学潘镇京吧，他也是在我的动员下参加了西什库教堂的慕道学习班。

在这些病根里，我们找到个人主义的病毒，它使我们不再自由和平等，不再以手足之情彼此善待，却把我们变成冷漠的人，无视于他人的痛苦。”在全球疫情的背景下，存在著若干令人害怕的“变种病毒”。

负责领导印度东部奥里萨邦桑巴尔布尔教区的苏阿勒辛格（NiranjanSualsingh）主教向信仰通讯社表示，“我们向天主恳求信望爱三德的力量”。

教宗说，耶稣的第一个身份，使人记起梅瑟在旷野里高举了蛇，以拯救那被蛇咬了的人免于死亡。同样的，教宗指出，“耶稣被高举在十字架上，使那些信祂的人的罪得到医治并得以活存”。

而共融意味着在个人主义盛行的世界里作见证，以温柔的行动让世界变得更有人情味。基督徒的特征在于为他人献出生命，回应合一的召叫。这需要缔结关系并努力建设。当天的会议在一位伊拉克修女的见证中画下句点。

到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。耶稣的众多同乡听了就问说：“祂这一切智慧是从哪里来的呢？这人不就是那个木匠和玛利亚的儿子，也就是我们所熟悉的我们邻居的儿子吗？”（参阅：2-3节）。

阿泽韦多总主教则是在讲话中强调了传播在巴西教会里推动使命的成效和效率。本届活动的参与者约有5600人，创下了历年来的新高。

调研团领导及委员们都纷纷表示，这次调研获益匪浅，安多尼堂的许多做法值得学习和推广，要把今天的学习成果带到自己的工作领域里，在不同的工作岗位中为宗教中国化发挥自己的贡献。（原载：广东天主教）

在随后的年代里，宗座神学研究院作为学者的机构，一直针对“尤其重大的神学议题进行探究及深化”。教宗方济各认为，如今该当修订规范其活动的准则，“使其更适应当代赋予神学的使命”。