二者均是普世天主教会的传统礼仪，前者是为没有固定纪念日的圣者设立的瞻礼，后者是为纪念已亡亲朋和无人纪念的亡者。这两个礼仪日前夕，韩国现任总统文在寅为其母亲举办了简朴的宗教葬礼，引起普世各界关注。

中共四川省委统战部常务副部长陈泉，中国天主教“一会一团”、西南三省一市统战、民宗部门相关负责人，学院属地党政部门负责人，友教团体负责人、国内天主教院校和四川省内各宗教院校负责人及广大校友180余人参加活动

王宝发神父1935年2月27日出生于天津市武清区小韩村的一个世代教友家庭，1950-1958年在北京教区天使修院（耕莘中学）学习；1958-1960年在通州农机厂工作；1960年开始回乡务农；1985-

浙江省民宗委副主任、一级巡视员陈振华应邀出席，中国天主教爱国会主席李山主教、中国天主教主教团主席沈斌主教、浙江省天主教爱国会主任方法全神父、浙江省天主教教务委员会主任金仰科主教等出席揭牌仪式。

黑龙江教区岳福生主教、陕西榆林教区杨晓亭主教、重庆万州教区何泽清主教、乐山教区雷世银主教、南充教区陈功鳌主教、成都教区唐远阁主教、西昌教区雷家培主教前来祝贺，省委统战部、省民族宗教委、省天主教“两会”以及宜宾市统战民宗有关部门领导应邀出席

跨入世纪门槛的中国教会——中国教会的过去、现在和未来陈宾山　　世纪之交，人们习惯于蓦然回首，用总结性的眼光来回顾历史的沧桑巨变，从中吸取教训，并预测未来的发展方向。

蒋秘书长一行在市天主教“两会”副主席兼巴南区和平桥天主堂、南川耶稣圣心堂、南川区水江天主堂主任司铎刘文明神父及市天主教“两会”副秘书长、綦江区万盛经开区天主教爱国会副主任陈秀勇的陪同下，先后到巴南区和平桥天主堂

[内容摘要]：中国学者研究西方传教士在华的历史需要注意到，西方传教士的行为和思想方式不仅受到中国社会和文化因素的重大影响，也受制于他们的西方背景，包括当时西方的思想文化源流、西方教会自身发展的阶段性、西方修会的组织和灵修生活特点

“教区活动”突出“参与教区培育机构联席会议；参与教区委员会——教区牧民议会、教友培育基金遴选委员会；参与教区‘教友年’（2011年）筹备工作；支援圣神修院开放日活动；协助宗座教友委员会在香港举办的文化会议

本文仅从教会自身、教会与地方政府的关系、教会的自养连带的教产问题三个维度对山西天主教会的现状、存在的问题和未来走向做初步简要的探讨，其他方面暂不涉及。