尽管老挝的全国大修院没有定期的课程，但修生们已习惯周末往教友村落实习牧民工作。他们有如初期教会，两个两个地前去中部一些没有神父到访的村落传教。　　

2014年见证了这位阿根廷教宗的巨大声望，他让伯多禄继承人的声音传到了遥远的世界。

他说：拉丁美洲人民也蒙受召叫推动有助于修和及兄弟手足之情的合宜计划，增进关怀精神和关心环保，同时也要加倍努力克服贫穷、文盲和贪污弊端，根除不正义、暴力、缺乏安全感、贩毒和敲诈行径。

总主教表示：在新福传的一年，必须以更新的信德活力，让这个新年文告传遍缅甸的每一个角落。总主教用诗一般的语气回顾了痛苦的过去。他说：1962年，黑暗吞噬了缅甸。

他要求10位新司铎牢记引领他们认识天主圣言的母亲、祖母和要理传道员，这些人将信仰传给了他们。他又提到他们的使命之一是让司铎生活的芳香成为信友们的喜乐与支柱。

要融入当地的文化，发展地方教会（《教会传教法令》，19），每一个人都有天主肖像和人的尊严，宗教对话在这个时代非常重要（《对非基督宗教态度宣言》，5），而且现今是平信徒的时代，平信徒要成为教会与社会间的桥梁，福传是每个教友的责任

提斯普尔教区天主教会正沉浸在巨大的悲痛之中，这一消息还迅速传到了各地。提斯普尔教区和附近地区的神职人员、修会会士、修女和平信徒们纷纷赶来哀悼马休?内利卡尔副主教。他的故乡，在喀拉拉邦。

今年，四十天的四旬期已经过去了，关于它的神学、灵修价值及意义不再累述。在此，如果我们从法律的角度去看，究竟是什么原因让耶稣蒙此灾难呢？耶稣的蒙难又给了我们什么启示呢？

瞻礼当天，六点半，中文弥撒开始了，堂内已座无虚席，神功架两旁排起等待领修和圣事的教友。本堂神父讲道中说：“我们要学习圣母的听命和爱人的精神，做福传的勇兵。”

神父供给他们食宿，看到神父日夜辛苦的操劳，和教友们齐心协力的热心奉献，四位住堂修女也满心喜悦的奉献出自己一份力量，服务于伙房内，为工人们提供一日三餐及茶水，但是，因为修女们有时还要去附近的村庄看望教友，为他们传福音