之后，在16家乐队（鼓号队）的伴奏下，党明彦、杨晓亭、李晶和吴钦敬4位主教携126位神父、3位执事、60多位修女与身着孝衣或头扎孝带的全体教友从刘家庄步行7华里，用时一个多小时将老神父的遗体送到了半个城村教区司铎陵园墓地下葬

修女及各堂区的教友代表参礼。李稣光主教在弥撒讲道中感恩天主的助佑，感谢上顿渡教友及很多教友为复堂作出的奉献与付出，“我想，我们的奉献恰恰是代表着我们对天主，对我们这座小教堂的无比热爱。”

印度德肋撒修女称之为“服务的喜悦”。这是一种没没无闻、唯独天主知道的喜悦，就像童贞玛利亚“去帮助依撒伯尔”时的喜乐一样：服务的真福。为此，教宗说：“有时我们希望我们能拯救世界！

祝圣典礼由呼和浩特教区孟青录主教主礼，教区28位神父共祭，教区小德兰修会和圣母圣心仁爱会共15位修女及众多教友参礼。

上海教区沈斌主教带领修院神父修女、16名修士、教友培训班10名代表学员和修院的全体教职员工参加。

午餐会中，有来自其他堂区的修女为大家介绍爱心服务的经验，让更多人能够通过他们的发言深入理解慈善的意义，并积极参与进来，与大家一起践行“赠人玫瑰、手有余香”。

我们教会里的修生修女们，都是在响应了天主的召叫后，才踏上了抛开俗世，离父别母，追随基督，全身奉献的圣召之路。

当时，原则如下：①新约包括福音选用上海版，按金主教授意，请陈维统神父、黄凤仪修女校正。②旧约部分包括圣咏，采用香港修正的台湾版。

教宗也向“以耐心和爱”及“他们的专业能力和人性温暖”为病人服务的人员说：“我想到医生、护士、医疗人员、义工、会士、修女、司铎不遗余力地俯身为这些病人服务，如同良善的撒玛黎雅人那样，不看他们的社会地位、肤色和宗教信仰

　　罗马教区将於4月2日在圣若望拉特朗大殿举行结束调查卡洛．沃依提瓦册封真福程式的礼仪，届时，曾因若望保禄二世教宗的转求而得恩宠的修女也将在场。