在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，

罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。父亲给两个儿子充分的自由和活动范围，就像小儿子所要求的出门自立，或像大儿子一样拒绝进家门。但是他们无论做什么，似乎都不能改变父亲想做的事。

也许你会以为他们是老教友，但是，就是这样的热情，这样的服务奉献精神，将一本本《圣经》送到了参观人员的手中，向他们传递福音的喜讯，传递爱的温暖！

换言之，是耶稣的爱催促我们向众人宣报喜讯。其次，教宗方济各强调祈祷的重要性。他说，祈祷是基督徒生活的基础，这意味著与天主同在，仰赖天父。

使用牧杖可以成为一种爱的服务。今天我们看到，容忍与司铎生活不相称的行为举止，不是爱。同样，任由人传播异端，也不是爱。在这同时，牧杖也应该成为牧人的短棍，帮助人走艰险的小径追随主。

他没有像希腊神话中的普罗米修把火从众神手中夺去，而是作了天主这一恩赐的中介，以历史上最伟大的爱的举动：死在十字架上为我们获取。”天主愿意继续把这一“火”赐予每一代人，因为他是“随意吹拂”的神。

例如有这样一首圣歌，标题是《想起主的恩典》，歌词是这样的：如果没有主的爱，我的生命早已不存在。如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。坐在主你的面前，泪水湿了衣衫。想起主对我一生的恩典，我的心中感慨万千。

袁神父离任时，这些年轻人蓦然感到失去了方向，他们还年轻，需要扶持和帮助，他们爱教堂、爱自己的联会，更爱与他们朝夕相伴的领路人，他们对神父的依恋是自然的情感流露。

天主是仁慈的爱。

心灵的「癞病」使我们对爱和怜悯无动于衷，借由自私、偏见、冷漠和不宽容的「坏疽」来摧毁我们。解药是什么？是爱天主和为近人奉献自己，不带恐惧和偏见，没有算计和利益的考量。