但也得承认，耶稣复活的「历史证明」有一限度，一方面我们没有「照片」为证，另一方面复活的生命进入一个完全崭新的存在境界，不再受制于历史的时空（有如种籽在土里「死了」却长出全新样貌的树木来），所以超出「历史查证

这是一个令人齿冷心寒、痛心疾首、悲伤悲愤的不幸事件，悲剧也引发我们深入思考：谁来呵护留守儿童的生命安全？　　悲哉！痛哉！花季般的生命竟以如此悲惨凄凉的方式谢幕！惜哉！悔哉！

陈勇神父：我们晚上的时候，很多人从自己家里拿来塑料薄膜，然后用竹子临时搭起了一个小的栖息地，是一个遮雨的地方。天主教中文网：灾区有多少兄弟姐妹？

（一）又是一个春天，又是一个和地震有关的四川的春天。

一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。

他和米莉亚曾经都是柏林大学的学生，他深深地暗恋着米莉亚，可是他知道，米莉亚钟情于一位帅哥──德科；而现在这位德科老弟与他一样，也正蹲在不远处的一个战壕里。如今，这一切又有何意义呢？

　　在今天的三钟经上，教宗阐述了路加福音的一段话说：耶稣正与他的门徒前去耶路撒冷过逾越节，在路上祂教导他们并谈论到一个关于每人心灵上所带有的东西。

首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。

在联合国和零地点，教宗没有明言谴责恐怖暴力行动，却强调尊重人权和人性尊严乃是建立一个公正与和平的世界的法宝。　　

每天黄昏我们相约在一个阶梯式广场，由我免费教他们英文，在夕照下，我们围成一个圈圈，有时唱歌，有时这些印度小孩会拉着我的手写印度文给我看，然后我们在夕阳余晖中各自漫步回家。