教宗强调，耶稣分担我们罪人的命运，祂“浸入我们的水中来治愈”人类的创伤。让我们在这个要点上暂停一下，即耶稣受洗的那一刻，经文说“祂正在祈祷”。

教义部门“负责促进和保护信仰及伦理教义，鼓励增进信仰智慧和传播方面的研究，为福传服务，使福音的光照成为了解人类存在意义的准则，在面对科学的进步和社会发展而提出的问题时”，尤其如此。

换言之，穿越沙漠和海洋、人口贩运，以及酷刑折磨等悲惨处境是“关乎各国政策的人类的一个耻辱”。教宗最后表示，福传与抗击气候变化不能脱节。“照料共同家园已经是在‘福传’。这是件紧迫的事”。

因此在热心诵念的同时，即该在自己的日常生活中真正兑现，力争像圣母那样对天主诚信坚望热爱，与天主心心相印，爱爱相通，常常借着小克苦、小牺牲来赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心因人类罪恶所受的侮辱，并常在天主圣宠助佑下切实爱人如己

这是一种「悲惨的贫穷」，影响到人类最富饶的财富，即：「为世界带来生命，照料生命，并怀着爱把自身领受的生命传给他人」。本届会议的主题是「做得到」。

和平既是“天主的礼物，也是人类合作的果实”。若望保禄二世教宗曾经四度访问该国，其经历与法蒂玛密切交织。

教宗最后总结道，这是“对天主和他人的开放胸襟，从而能朝着那接纳整个人类大家庭的天国翱翔而去，活出平安和喜乐，心灵自由且向世界敞开，拥有耶稣圣爱的盐。这盐就是圣方济各会规的真正成果”。

（依11：6-9）在先知依撒意亚的笔下，主再来的日子将不单单迎来人类永恒的爱和团契，也将迎来动物世界永远的和睦与安宁!

这位泰国天主教人类发展委员会主席说：“我们希望教友能够意识到四旬期是接近天主的机会。今年我们提倡禁烟，因为吸烟危害四周的人。”

这样的对话不应该走向诸多宗教信仰的大融合，但要在各宗教彼此尊重的前提下，让每个宗教为了人类整体的益处发展自己的特性。