例如，当一位主教奉献（古代称作祭献）了一个祭台，那么这个祭台只能用作神圣的目的，或者当一个圣体杯被祝圣了，那么它就变成了一个神圣的容器，只能用于神圣的目的。

我们在圣伯多禄大殿、在大圣若瑟的怀抱中，在圣体龛前诵念玫瑰经”。枢机说，“首先，我们如此祈祷：临在于圣体龛内的主耶稣基督，我们在此和在世界上的所有圣堂内朝拜祢，赞扬祢，因著祢的十字架，祢救赎了世界”。

直到有一天，朝拜圣体时，仰望圣母圣心、耶稣圣心像，发现圣母、耶稣都是在以慈爱的双眼望着我。而且双眼、嘴角、脸上满是笑意，不注意体会，只能看清圣母的，却看不清耶稣的。

因此，教宗方济各敦促纳匝肋修女会不同使命之间的合作，透过默观耶稣而团结起来，“特别团结在圣体台前和你们所服务的人们中”。

委员主席，巴法塔教区主教佩德罗•济利蒙席撰写了前言，其中收录了教宗方济各的世界传教节文告、十月传教月期间的主日祈祷意向、朝拜圣体祷文、传教玫瑰经以及宗座传教善会简介。

筹委会介绍了相关活动，如发表专题祷文，在各堂区和教友家庭中颂念；定期举行儿童朝拜圣体，并为真福约瑟夫•瓦兹列圣品敬献给教宗方济各；在公教学校和堂区儿童要理班中进行上述准备。

瞻礼六的一天，我去教堂朝拜圣体，向南远望，往日清晰可见的教堂身影也被灰暗吞没了；朦胧之中突然看见一个人走近，是我们村一个年近六旬的老人。我上前问他：这样大的雨，您一个人上田地里做啥？

朝拜圣体太原教区七苦圣母传教修女会的神恩是：继续十字架旁圣母的使命——陪伴、关心、哺育、爱护所有的人，特别是女性与受苦的人。

最后，朝圣者祈祷游行走到烈士山的耶稣圣心大殿参加彻夜祈祷活动，由巴黎埃里克·德穆兰·博福尔辅理主教主持，最后是夜间朝拜圣体。

古巴主教们在呈给教宗的信函中，记录了这幅圣母画像游行的所有朝圣地点；信函最后表示，从教宗本笃十六世莅临的几天前开始，将有一系列祈祷敬礼：三月15日在所有信仰团体中将举行朝拜圣体；三月16日守斋祈祷并实行一件爱德行动