这些让我们分心的事情，许多都是一直在影响我们内心，或者是被我们所忽视的需要，只有当我们静下来的时候，才能够听到它们的声音。

入会后才意识到主就在我身边，当我走到生命的谷底，迷惘无助无力时，天主伸出了慈爱怜悯的双手，把我从死亡线上拉回，而且选择了我到他的圣心内，不断用他那活水泉浇灌我、滋养我，让我被他无私的大爱所融化。

对此，本文希望用外教人士所熟知的事实和理论来证明天主的奇妙能力。首先，笔者希望人们不要将天主教理论与科学原理割裂开来研究，其实两者并不是对立的，而恰恰是互相支持的，只不过各自的视角不同罢了。

此次课程还安排有：耶稣门徒的成长之路，该课程由正在修院给神学班修士教授保禄书信的曹雪老师讲授，曹老师对圣经的深入讲解，让大家受益匪浅，也激起了大家对圣言的喜爱和重视；来自天津教区的传道员王一芳老师则以自己这些年来所累积的福传经验

米凯利尼解释说，一起坐席蕴含着分享的美好，却也存在食物所象徵的人性缺陷、罪过和脆弱，就如许多圣经故事所叙述的那样。教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也谈到与食物相关的自私自利。

我想特别强调这位荣休教宗近期所发表的三篇公开文章，因为它们所发出的信息对我们基督徒的精神生活有着非凡的启示意义。第一个极具价值的建议，是在静默中聆听践行天主圣言。

整整三十年后，重读这个重要文献，不禁令人感慨先教宗的先见之明，他在当时已经预见今天的人类越来越受到他劳动生产的东西所威胁，诸如污染、战争、核子武器、缺乏正义、饥饿、不尊重胎儿生命等等。

圣母升天节所蕴含的意义与童贞玛利亚无染原罪的奥迹有不可分离的关系，教宗在弥撒讲道中解释说：“在天主创造宇宙的计划中，人类原应该都是美丽、纯洁、无瑕的。然而，这个计划遭到罪恶的损伤，但没有完全被破坏。

（若3.5-6）主耶稣清楚地教导我们：“由肉生的属于肉，”这种出生使我们与亚当厄娃所遗留下来的罪的倾向联上了关系，由于亚当厄娃犯了原罪，使他的后裔生命重心倾向了恶。

答：我想信友们所期待的司铎的形象与媒体所呈现的大不相同。媒体所表现的司铎几乎是一种时髦的青年小伙子。然而，人们所期待的司铎却是一个天主的人。这是我亲自体验到的。我曾经多年在几所高中教授宗教课程。