两天来，我们共举行了九场的专题讲座和研讨，其中包括今天上午的分场，大家就正定教堂惨案和宗教界的人道主义援助以及相关议题，以翔实的论据和清晰的论证，进行了充分的研讨和分享交流。

教宗引用当天福音中耶稣对诺厄和索多玛时代的人的描述，解释说：那时人们吃喝婚嫁，不关心其它的事，直到洪水来临，火与硫磺自天降下，彻底毁灭的时刻来到。一切都是习惯。

（咏46）天主是全能的圣者，是我们的安慰，在突如其来的灾难、风暴和洪水时，请用祢的恩典和平安包围我们，让我们有信心在遇到困难时寻求祢，当我们下沉时，伸出祢的手扶持我们，借着圣神的力量，拯救起那些失落的人

每年，我们都会受地震、台风、洪水、干旱和疾病之苦。但是，这些灾害的发生通常都局限于某个地方，只涉及到有限的人。

圣经创世纪第一次提到橄榄树，是在洪水灭世后，诺厄放出一只鸽子去寻找土地，而鸽子衔回的就是“一根绿的橄榄树枝”（创8：11）。

即使处在历史上的洪水泛滥和这个时代的荒漠中，我们也能够且必须前行，与十字架上的基督相遇，祂已经复活了。”

倾听呼声和民众的工具在纪念2024年世界无线电日之际，联合国强调，在紧急情况和断电期间，特别是在风暴、地震、洪水等自然灾害以及人为事故和战争的情况下，广播电台也是一个“公共的安全网络”。

洪水退落篇问1：天主为什么“想起”诺厄？是不是祂忘记了诺厄？答：“想起”在圣经里不是说天主忘记了谁，而是表示天主开始具体施行救恩。这里强调天主的慈爱与信实，祂没有忘记义人诺厄和他照顾的所有生物。

“为陕西11女生遇难家人及同学提供心理援助跟踪报道”信德网据进德网12月15日（陕西定边）讯15日，进德公益赴陕心理辅导团队再次为定边县堆子梁中学教师开展了心理危机干预工作,为其提供心理援助。

“圣地基督徒团体”也正经历同样的危机，他们仰赖“全世界信徒的慷慨援助”,为使他们能继续在当地为福音作见证。这些款项也用于学校和为贫困者提供救济的中心，以及以其它形式提供爱德服务的机构。