因为如果当初您的心再慈一点，我想您一定会把我留在您的身边，我也就可以和其他的孩子一样快乐地享受那甜蜜的母爱了！亲爱的爸爸，您是一家之主啊！您怎么就忍心把您的儿子丢弃呢！我那时才刚刚一周岁呀！

吃斋念佛的万历皇帝的母亲慈圣皇太后看到圣母像后，吓得不敢吱声，诚惶诚恐，纳拜不停。为什么天主及天主母像有如此魔力呢？这与西洋画逼真而高超的画法有很大的关系。西洋画流布中国即是从圣母像开始的。

天主的慈绳爱索牵引他们成为同学，又先后接力成为瓯海堂区前三任本堂。一张张照片，一副副画面，流露的是真情，写下是诗篇。

是我教了厄弗辣因迈步，双臂抱著他们，是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵著他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲，俯身喂养他们”（欧十一1，3-4）。

（玛十三45~46）陆凯修就是这样精明的一位商人，当他因圣宠的导引，认清了现世财物的原有价值，他便将多年辛苦积聚的金银财物，施舍给穷人，而专务祈祷、补赎、施舍、行各种慈善事工。

爱是恒久忍耐又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人家的恶，不喜欢不义只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息。

可见，建筑艺术的震撼，引领众多信众走进救世主的圣殿里，潜移默化起到弘道、布道、入道的作用，让主的慈爱之德照耀人的心灵。此外，中世纪著名的画家，在传播基督教文明过程中，也增加了很强的艺术感染力。　　

主耶稣慈眼低垂，仿佛凝视着祭台上那枝斜插于瓶内的腊梅，那羊脂玉似的花瓣，如烟霞一般，缓缓的舒绽着……基督也在看花开花谢吗？清晨，到圣堂，乍见腊梅落下了些许花瓣，静静地躺在主前。

一切的一切都在天主慈恩的光照下呈现出欣欣向荣的景象。诚如圣咏上说：纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。

从学校圣心大教堂到圣十字神职人员（圣十字架修会——编者注）专用墓地的圣玛丽路（SaintMary’sRoad）几百米远的距离，道路两旁站满了人群，目送载有灵柩的黑色轿车缓缓开到墓地