如此一来，这个人变成门徒，不仅能更好地应对这世界的挑战，更能催促世界依照恩典和爱的逻辑来运作。」说到这里，教宗鼓励众人「首先」属于天主，然后才属于受造界和人类。

然而，基督信仰同时也必须应对一些文化类型的挑战。

鉴于此，就像医学界不能阻止，更别提完全取缔，各种传染病毒的出现和传播，唯一能做的就是了解和掌握各个新病毒的特征，以期妥善应对和预防，同样，我们不要妄想一劳永逸地摆脱邪教的骚扰，唯一能做的就是知己知彼，即使一时帮不了别人

（玛24：42-44）正因为每天都会目睹猝然死亡的鲜活警示，一些思想超前的智者，往往也会为自己的死亡提早作些准备工作，借以应对这无法逃避的现实。

因此主教们建议应对神恩的角色及它们为教会的贡献作出澄清，必须更加听取青年人的心声，更加重视作为福传工具的教员及教育机构的重要作用。主教们提出，堂区和信仰团体应该联网，本堂神父往往是第一个要理教员。

她认为，应对方法之一是必须积极利用社交媒体，在网上不停改进与更新。聆听现代人对娱乐及刺激的追求至为重要，因为这趋势并非短暂潮流，而是未来的传播方式。　　

倒是他不知该怎样应对这种状况了，每次到教堂去祈祷时，他总要说：主啊！人们赐予我的福太多了，请告诉我，我怎样才能更好地去偿还人们的恩德呢？

二十国集团领导人不应对这场灾难反应迟钝"。"我向您们，向您们每一位发出强烈呼吁，帮助（叙利亚）找到战胜各种分歧的道路、放弃各种军事行动解决危机的借口"。

3.城市也是商业化和世俗化最强烈最彻底的地方，在城市里，教会受如何应对。

我们的临在和所作所为能否应对这种需要呢？我们有一个有待传播的珍宝，一个带着光明和希望的珍宝。人们急需这个珍宝！　　教宗指出，这一切都要求司铎、会士、修女和平信徒，接受关于这个领域的全面与合格的培育。