教宗表示，在一个“划时代变革”的时期，司铎们必须学会应对挑战，而不是退缩到过去，寻求“一种免受风险的保护”；也不是以“夸大的乐观主义”而忽视变革的困难。

这也有助于世人应对其他议题：战争、气候危机。“停下脚步、互相聆听。这是一个值得讲述的挑战。”

小伙子追进村子，就请求村民将他的货还给他，格依玛村人哪会将到手的粮食轻易地交出来，他们都不承认拿了他的东西，并采取了应对措施。

他特别提出了教会如何在中国逐步城市化的趋势下积极应对；如何采取更好的办法，吸引知识分子、青年人和城市人认识基督，接受福音等问题。

“有一段时间，修女们难以应对社交媒体的复杂性，现在，她们能够有效地使用，与她们的团体建立联系，且提高对关键问题的认识。其他人则磨练了自己的沟通能力，找到了强有力的声音，成为无声者的支持者。”

教宗说：「在那六个月期间，她帮助我在应对当下的恐惧方面找到方向。你们想像一下，把一个人藏在汽车里，只盖上一块遮蔽物，然后经过五月营地军事封锁区的三个哨站。我心中产生的紧张感巨大无比。」

如此一来，这个人变成门徒，不仅能更好地应对这世界的挑战，更能催促世界依照恩典和爱的逻辑来运作。」说到这里，教宗鼓励众人「首先」属于天主，然后才属于受造界和人类。

然而，基督信仰同时也必须应对一些文化类型的挑战。

问6：亚巴郎如何应对？答：他立刻率领自己家中训练过的仆人三百一十八人，追赶敌军，直到丹。问7：亚巴郎如何进行战斗？结果如何？

鉴于此，就像医学界不能阻止，更别提完全取缔，各种传染病毒的出现和传播，唯一能做的就是了解和掌握各个新病毒的特征，以期妥善应对和预防，同样，我们不要妄想一劳永逸地摆脱邪教的骚扰，唯一能做的就是知己知彼，即使一时帮不了别人