1957年12月14日夜晚，一名曾是他的辅祭员的青年前来请他为一个濒临死亡的伯父付临终圣事。年轻的副本堂亚诺什神父把圣体放在胸前便立即上路。然而，那是一个陷阱。他在途中遭到一顿毒打，身上挨了30多刀。

爱尔兰著名的宗教作家巴克莱博士，在他的《花香满径》一书中说：“要是每位信徒来礼拜堂之前，甚至在路上的时候，能够用几分钟默想天父，为自己、为讲员、也为要参加崇拜的人做个祷告，聚会的光景会完全不同。”

清晨的西安南堂圣堂院内清风徐徐、树叶婆娑，在郁郁葱葱的圣堂院落东侧，游行队伍整齐列队，7:30分，进堂仪式开始，吊炉为前导，后面依次是十字、蜡杆、福音、病人圣油、候洗圣油、圣化圣油、读经员、修士、修女、

优秀福传员李毛妮在百草分享会场一角11月25日（星期六），本堂神父和福传组一班人冒着雨雪来到百草村，结果前来参加的竟有50多人。

望弥撒时，信友祷词部分，念完当日祷词后，教堂领经员都会加一段：“现在让我们为各自的意向祈祷。”每次听到这一句，我都会在想，教堂里这么多的教友，大家各自的意向是什么？　　

并引导我们奉主之名宣读圣经：应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，安享幸福。

在宣读福音及祈祷后，在《基督宗徒》的歌声中，神父们向徐光启墓献花。礼仪结束后，他们参观了徐光启纪念馆及土山湾博物馆。　　

另外，在独立战争期间，华盛顿命令所有军官把向士兵宣读祷告文作为一天的开始，并于1776年7月开始在自己的部队配备随军牧师。

有一天，正当他宣读福音的时刻，一道光辉从他的口中照亮整个弥撒。另有两次，在圣神降临节，类似的光芒从他全身放射并照亮整个祭台。

在传教过程中，最怕空洞、枯燥或照本宣读式的说教，这样的传教方式适得其反。