教宗最后总结道，在基督内，我们是一家人，我们因着基督在十字架上倾流的鲜血而诞生，这十字架是我们的救恩。愿巴西教会的各个团体在阿帕雷西达圣母的护佑下，宣报悔改及得救的日子，好能迈入没有暴力的和睦共处。

全体教友集合于堂前广场，在禧年主题歌声中，主教、神父、修士、修女游行到月台，主教向禧年十字架奉香，执事恭读福音，读经员宣读禧年诏书的四节内容，党主教高举禧年十字架念到“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望

教宗说：“宣讲福音仍然是教会必须为人类所做的第一项服务，为把基督的救援提供给当代遭受多种屈辱和压迫的人，也为按照基督信仰的方向引导正在改变中的世界的文化、社会和伦理道德”。

郭全智神父正在讲道基督圣体圣血节，山西太原教区杨家堡堂区组织教友们于6月17日-18日彻夜跪拜圣体，18日下午举行圣体游行，约有1000人参加。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

讲话中，斐洛尼枢机指出，修会团体通过积极活跃的努力，为教会传教活动提供了宝贵而必不可少的帮助；揭示了基督信仰圣召的最深刻本质。我愿意同你们一起为献身生活在中非大地上的诞生感谢天主。

　　上个世纪90年代土耳其政府军和库尔德独立份子武装冲突严重，导致大批基督信徒逃至欧洲各国避难。

信德网讯12月24日是普世教会庆祝耶稣诞生的的平安夜。在经历将临期四周的等待之后，终于迎来的这欣喜并感恩的时期。

教会为此召开了厄弗所大公会议，会议中教会钦定了天主之母的道理，并对此称号给予说明：圣言在圣母胎内，与肉体结合，故按肉体而言，他可说是受生者，因为圣言，已把这肉体的诞生，作为自己的诞生。

他的诞生不是偶然的，是天主特别的安排。原祖父母的违命使罪恶进入了世界，默西亚要来拯救这个世界。天主子降生成人，来到我们中间，带领我们归向天主，好使我们享受天堂的福乐。