我感到天主教的魅力，或说权威性，恰恰在于从宗徒传下来的严肃有序、上下有别，万众同心崇拜的好传统。这里较少纷争，信徒重内修，安静、本分，整体给人一种深沉、凝聚的吸引力。

教宗又提到先教宗若望保禄二世于2001年5月步武圣保禄宗徒的芳踪，前往雅典访问的盛事，他说那次访问为罗马和雅典双方教会的进一步合作奠定了重要的基础。

教宗说：今天礼仪中的福音提到加纳的婚宴，这是由事实的目击证人若望宗徒讲述的事迹。这一事迹紧随圣诞期被安排在这个主日，是因为它与东方贤士的朝拜和耶稣的受洗一同构成了基督彰显的三部曲。

“福音”一词按其字意，原指“喜讯”，其意义是指天主子耶稣降生为人，从天上给人类带来的启示，和在他完成救赎工程以后，诸宗徒向万民宣布的得救喜讯。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—宗座传教善会主席、圣座万民福音传播部副秘书长达尔托索总主教于第一时间向本社发表声明指出，“对全世界的宗座传教善会而言都是一个巨大喜悦的时刻。

教宗强调基督和教会之间的关系是分不开的，因为教会是建立在宗徒基础之上的信望爱团体。宗徒是耶稣所挑选的渔人的渔夫，是最初见证耶稣的人。

（路二十四，34），阿肋路亚，阿肋路亚！何止是全（以色列）民族，而且更是全人类的大喜讯！

宗23：9）也是公议会的议员，且在公议会中很受长老的敬重（宗：5：34－39）他们享有立法权（玛23；4）；司法权（路22：66；宗5：34；宗23：9）；和司教权（玛23：2宗22：3）。

当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长