事实上，耶稣也曾经是移民，甚至是难民，因为他出生不久便随着双亲逃离黑落德国王的迫害，避居埃及（参见玛2,14）。

肉身来自灰土还要归于灰土，而灵性是永远的，有病不治同样会死，不愿意接受治疗的结果将是把他丢在外面的黑暗中；在那里要有哀号和切齿（玛22：13）。我们引以为鉴吧！

你不是孤孤单单一个人在黑夜里挣扎！而是有亿万个同胞和你一起奋勇作战！他们用温暖的心，真挚的爱陪你度过这冰冷的夜晚！　　雅安！加油！这场地震毁灭了我们太多的过去！但是我们不会在这里悲伤停留！

教宗方济各从黑落德对耶稣的疑问展开他的弥撒讲道。教宗说，这个问题事实上每个遇到耶稣的人都会问。提出这样的问题有可能出于好奇，也有可能为了保险起见。

那天天气比较冷，下着小雪，大约5点20分左右，在教堂，当我准备排练节目时，忽然听到堂门口有人喊说：“二姐……二姐……”，我听着声音很熟悉，因门口黑什么也看不清楚，于是我就顺着招呼的声音走去。到前一看。

黑暗中，我们在追寻，追寻生命的主，我要托付信从，和他甜蜜共融。

母亲托着瘦弱的身子没黑没白地干着，白天为我煮饭、洗衣，晚上还在灯光下为我做衣做鞋。泾河滩内不知撒下了父亲多少艰辛，灯光下不知耗去了母亲多少心血，黄土地上不知淌着父母的多少汗水。

教宗的白色礼袍已成了天主教精神领袖的特殊标记；罗马神职白领已成为基督世界圣秩的象征；修女们的黑、白头纱已成为献身者圣洁的印记。基督宗教的许许多多优良传统不仅应当保持，更应得到发扬和推广。

第二次是在（路23：8—9）中：拒绝黑落德的好奇心显奇迹。第三次是在（谷15：30）中：拒绝路人的嘲笑，要求从十字架上下来。大圣保禄常称自己是耶稣的“奴仆”。

然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。然而，他已经在监狱了，怎么还不见耶稣的行动呢。