11月2号是追思已亡节，我一早就来到了教堂，我要为我去世的亲人们祈祷。近几年，我连续失去了五位亲人：妈妈、嫂嫂、大姐夫、两位姐姐的独生子。他们都是我的至亲啊，怎不教我痛断肝肠！

在一个秋风瑟瑟的日子，老亚当去坟茔祭奠亡妻。望着满目萧然的落叶随风飘落，坟上的枯草在风中颤抖，亚当倍感凄凉。他噙满热泪仰天长叹：“厄娃啊，我的爱妻。你在哪里，哪里就是我的伊甸园！”

炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待一会儿，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。

在中国文化中，我们有一年一度的清明节，而在天主教会的礼仪年中，则有定于11月2日的追思已亡瞻礼，更把整个11月份定为特别纪念亡者的炼灵月。

在11月2日的追思已亡节，她们都会有到访墓地祈祷这个传统习惯。每一年，她们亦会随着家人到一个名叫「则济利亚姨姨」（AuntCecilia）的坟前，但她们当时并不知道这位「姨姨」其实就是自己的生母。

教宗方济各的训导给该秘书处的使命注入了一股动力：他教导要「为穷人发声，尤其要为移民、难民、原住民、大地和环境发声，并劝勉人们与每天受苦而亡的天主相遇」。图尔克森枢机谈论了社会正义和关怀穷人的历史渊源。

主办方以善牧为羊舍命的中国字画作为回礼。信德文化研究所的副所长韩清平神父致闭幕词。本次研讨会共举办了9场专题讲座和研讨，提交中英文论文40多篇。专家学者宣读论文研讨会会场分场研讨之一分场研讨之二

最初在中南海紫光阁以西，羊房夹道（即养蜂夹道）以南名叫蚕池口的地方，因此也叫蚕池口教堂，1703年建成开堂。

当下，我只有不断地感谢天主圣神的带领，因为又一只迷失的羊回来了！身为牧者的我倍感欣慰，深刻地体会到：一个罪人的悔改，在天上的所有欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。

在此，我呼吁济南教区广大神长、教友共同努力，尽快帮助瓦峪村把堂建起来，把迷失的羊群重新领回羊栈，使妻的在天之灵获得宽慰，遗愿得以实现。