（《圣若望鲍思高的神梦》）这个梦不仅告诉鲍思高学生的现状有高低优劣之分，而且还要以激励学生争优秀去除劣性，方能取悦天主！

结语先教宗若望·保禄二世在追念德肋撒修女的弥撒讲道中如此形容她：这位举世公认的穷人之母，为所有人——无论是信徒还是非信徒，树立了一个强有力的榜样，即向我们见证了上主的爱

我当时就有个感想：如果没有教会的存在，她可能已经饿死家中或在大街上乞讨，若没有教友的关心，她可能会孤独的死去，连她相依为命的两个儿子都会饿死。她时而糊涂时而清醒，同去的教友告诉她是神父来看望她了。

这个记号确实有很大的益处（参阅若14:27）。

（若12:24）在生活中，我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神，那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一，结果是教友们不但不怠惰，反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升，教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强

虽然康熙皇帝与汤若望、洪若翰、巴多明、杜德美、白晋、张诚等一批神父科学家们交往颇深，他们也把当时世界上最先进的科学技术带到了中国，而且在康熙皇帝的重视和参与下还有进步发展，然而，非常遗憾的是，由于种种原因

当情感和意志相抵触时，若我们放弃意志的力量，凭藉情感而行，那么，情感就会驾御一切了。情感应受控制，并且依循意志而行。若我们喜欢感情用事，就是故意放弃理智了。

（若14：6）我要讲的这个故事就是天主藉着苦难让不幸的人来信赖他，因为他不愿意让任何一个人丧亡。姚进平是甘肃漳县石川乡社占村人，曾外出打工，在兰州市西固陈官营租房居住。

耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。（路9：23）勇敢面对任何考验和艰难困苦，才能表现出我在跟随祂。同样，圣保禄宗徒也为他自己写道：生活原是基督，死亡乃是利益。

然而，我们若相信造物主甚至关心着我们之中最卑微的人，我们就必会愿意与天主相处，并去度祂召叫我们去度的生活。你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说：哦，我并不是德肋撒修女啊！